سورة الجمعة
[ من الآية (5) إلى الآية (8) ]
{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5) قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (6) وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (7) قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8)}
قوله تعالى: {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5)}
قوله تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (6)}
قال أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت: 392هـ): (قرأ ابن يعمر وابن إسحاق: [فَتَمَنَّوِا الْمَوْت]، بالكسر.
قال أبو الفتح: قد سبق القول على هذا فيما مضى، فأغنى عنه هنا). [المحتسب: 2/321]
قال نصر بن علي بن أبي مريم (ت: بعد 565هـ) : (2- {فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ} [آية/ 6]:-
روى –يل- عن نافع أنه لا يبين ضمة الواو في مثل هذا، بل يُشمها شيئًا يسيرًا من الضم.
والوجه أن حركة الواو في {فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ} إنما هي حركة التقاء الساكنين لكنهم اختاروا الضم؛ لأن هذه الواو واو جمع، فالضمة بها أولى؛ لأن لام الفعل مضمومةٌ في الجمع إلا أن نافعًا لم يجعلها ضمةً خالصةً ليفرق بين
[الموضح: 1268]
ضمةٍ هي لالتقاء الساكنين وبين ضمةٍ هي في لام الفعل حالة الجمع، نحو فعلوا، فآثر الإشمام لذلك.
وقرأ الباقون بضم الواو منها عند الوصل.
والوجه أنه هو القياس في واو الجمع إذا التقى بساكن بعدها، نحو قوله تعالى {اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ} ضمت الواو لالتقاء الساكنين، وإنما ضُمت لأنها واو جمع ففرق بينها وبين واو أو ولو في نحو {أَوِ انْقُصْ} و{لَوِ اسْتَطَعْنَا} بالكسر فيهما.
وإنما صار واو الجمع بالضم أولى لما ذكرنا، كما صار واو أو ولو بالكسر أولى، إلا أن يُشبه أحدهما بالآخر). [الموضح: 1269]
قوله تعالى: {وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (7)}
قوله تعالى: {قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8)}
روابط مهمة:
- أقوال المفسرين