[جمهرة علوم العقيدة]

شرح ابن القيم (ت:751ه) [ الشرح المختصر]

قال ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشقي (ت:751هـ) كما في المرتبع الأسنى: (الحَمِيدُ:
( " الحَمِيدُ " … هوَ الذي لَهُ الحَمْدُ كُلُّهُ) ([28]) (فَالحَمِيدُ “ فَعِيلٌ “ مِن الحَمْدِ، وهوَ بمَعْنَى “ مَحْمُودٍ “... وهوَ أَبْلَغُ مِن المَحْمُودِ؛ فإنَّ “ فَعِيلاً “ إذا عُدِلَ بهِ عنْ “ مَفْعُولٍ “ دَلَّ على أَنَّ تلكَ الصِّفَةَ قدْ صَارَتْ مِثْلَ السَّجِيَّةِ الغَرِيزِيَّةِ والخُلُقِ اللازِمِ ، كما إذا قُلْتَ: فُلانٌ ظَرِيفٌ أوْ شَرِيفٌ أوْ كَرِيمٌ …؛ فـ " الحَمِيدُ ": الذي لهُ مِن الصِّفَاتِ وأَسْبَابِ الحَمْدِ مَا يَقْتَضِي أَنْ يَكُونَ مَحْمُوداً وإِنْ لَمْ يَحْمَدْهُ غَيْرُهُ، فهوَ حَمِيدٌ في نَفْسِهِ، والمَحْمُودُ مَنْ تَعَلَّقَ بِهِ حَمْدُ الحَامِدِينَ …
وكُلَّمَا كَانَتْ هذهِ الصِّفَاتُ أَجْمَعَ وأَكْمَلَ كَانَ الحَمْدُ والحُبُّ أَتَمَّ وأَعْظَمَ، واللهُ سُبْحَانَهُ لهُ الكَمَالُ المُطْلَقُ الذي لا نَقْصَ فيهِ بِوَجْهٍ ما، والإحْسَانُ كُلُّهُ لَهُ ومنهُ؛ فهوَ أَحَقُّ بكُلِّ حَمْدٍ، وبكُلِّ حُبٍّ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ؛ فهوَ أَهْلٌ أَنْ يُحَبَّ لذَاتِهِ ولصِفَاتِهِ ولأفْعَالِهِ ولأسْمَائِهِ ولإحْسَانِهِ ولكُلِّ مَا صَدَرَ منهُ سُبْحانَهُ) ([29])، (و.. لهُ الحَمْدُ كُلُّهُ بِجَمِيعِ وجُوهِهِ واعْتِبَارَاتِهِ وتَصَارِيفِهِ، فَمَا خَلَقَ شيئاً ولا حَكَمَ بشَيْءٍ إلاَّ ولهُ فيهِ الحَمْدُ؛ فوَصَلَ حَمْدُهُ إلى حَيْثُ وَصَلَ خَلْقُهُ وأَمْرُهُ؛ حَمْداً حَقِيقِيًّا يَتَضَمَّنُ: مَحَبَّتَهُ، والرِّضَا بهِ، والثَّنَاءَ عليهِ، والإقْرَارَ بِحِكْمَتِهِ البالِغَةِ في كُلِّ مَا خَلَقَهُ وأَمَرَ به) ([30]) ). [المرتبع الأسنى: ؟؟]

---

([28]) شِفَاءُ العَلِيلِ (2/66).
([29]) جَلاءُ الأفهامِ (164-165).
([30]) شِفَاءُ العَلِيلِ (2/191).