عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 17 شعبان 1434هـ/25-06-2013م, 08:26 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي تقدير القول المحذوف بفعل ماضي

تقدير القول المحذوف بفعل ماضي
1- {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [125:2]
أي وقلنا: {اتخذوا}. البحر [
381:1]، البرهان [197:3]
1- {أَهَؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ}
تقديره: فالتفتوا إلى أصحاب الجنة، فقالوا ادخلوا. العكبري [153:1]، الجمل [129:2]
2- {وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ} [48:18]
{لقد جئتمونا} معمول لقول محذوف، أي وقلنا. البحر [134:6]
3- {وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا * فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ} [18:25-19]
{فقد كذبوكم}: هو على إضمار القول، كقوله: {يا أهل الكتاب} إلى قوله: {فقد جاءكم} أي فقلنا: {قد جاءكم}، وقول الشاعر:
قالوا خراسان أقصى ما يراد بنا ..... ثم القفول فقد جئنا خراسنا
أي فقلنا: قد جئنا خراسان. وكذلك هذا، أي فقلنا {قد كذبوكم} البحر [489:6]
4-{وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ} [18:34]
على إضمار القول، أي قلنا: {سيروا}. الجمل [465:3]
5- {فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ} [37:54] يوجد كلمة على وهي غير موجودة
أي فقلت لهم على ألسنة الملائكة: {ذوقوا}. الجمل [244:4]
6- {وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا} [14:71]
معمول لقال المضمرة، أي وقال {وقد أضلوا}. البحر [342:8]
7- {إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى * اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى} [16:79-17]
أي قال: {اذهب}. العكبري [149:2]
8- {وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنْجِيلِ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ} [47:5]
أي وقلنا {ليحكم}. الجمل [494:1]، البحر [500:3]
9- {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ} [101:17]
أي فقلنا {سل}. البحر [85:6]
10- {وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا} [63:2، 93]
أي قلنا لهم. الإعراب المنسوب للزجاج [14:1]، البرهان [196:3]
11- {وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا} [171:7]
12- {وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ} [145:7]
أي فقلنا له: {خذها بقوة}. الإعراب: [15:1]
13- {قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا} [62:2]
أي قلنا. البرهان [196:3]
14- {مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ} [23:34]
أي قالوا: {قال الحق}. البرهان [298:3]


رد مع اقتباس