[جمهرة علوم القرآن]

مقدمات سورة الأحزاب

قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (سُورَة الْأَحْزَاب). [السبعة في القراءات: 517]

قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (ذكر اخْتلَافهمْ في سُورَة الْأَحْزَاب). [السبعة في القراءات: 518]
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (الأحزاب). [الغاية في القراءات العشر: ٣61]

قال أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي الجرجاني (ت: 408هـ): (سورة الأحزاب). [المنتهى: 2/906]

قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة الأحزاب). [التبصرة: 308]

قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (سورة الأحزاب). [التيسير في القراءات السبع: 416]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) :(سورة الأحزاب). [تحبير التيسير: 510]

قال أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي المغربي (ت: 465هـ): (سورة الأحزاب). [الكامل في القراءات العشر: 618]

قال أحمد بن علي بن خلف ابن الباذش الأنصاري (ت: 540هـ): (سورة الأحزاب). [الإقناع: 2/734]

قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (28 - سُوْرَةُ الأَحْزَابِ وَسَبَأٍ وَفَاطِرٍ). [الدرة المضية: 36] (م)

- قال محمد بن الحسن بن محمد المنير السمنودي (ت: 1199هـ):(سورة الأحزاب وسبأ وفاطر). [شرح الدرة المضيئة: 200]
قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (سُورَةُ الْأَحْزَابِ). [النشر في القراءات العشر: 2/347]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (سورة الأحزاب). [تقريب النشر في القراءات العشر: 644]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (سورة الأحزاب). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/508]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (سورة الأحزاب). [إتحاف فضلاء البشر: 2/369]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (سورة الأحزاب). [غيث النفع: 999]
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): (سورة الأحزاب). [معجم القراءات: 7/243]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (مدنية). [التبصرة: 308]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): ( [الأحزاب مدنية). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/508]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (مدنية). [إتحاف فضلاء البشر: 2/369]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (مدنية إجماعًا). [غيث النفع: 999]

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي ثلاث وسبعون آية في المدني والكوفي). [التبصرة: 308]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (وهي ثلاث وسبعون). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/508]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل

وآيها ثلاث وسبعون، مشبه الفاصلة أولياؤكم معروفا). [إتحاف فضلاء البشر: 2/369] (م)

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وآيها ثلاث وسبعون اتفاقًا، جلالاتها تسعون، وما بينها وبين سابقتها جلي). [غيث النفع: 999]

الياءات
قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (وَلَيْسَ في هَذِه السُّورَة يَاء إِضَافَة). [السبعة في القراءات: 524]

قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (ليس فيها ياء إضافة ولا محذوفة). [التبصرة: 310]
قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (ليس فيها من الياءات شيء). [التيسير في القراءات السبع: 419]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) : (ليس فيها من الياءات شيء والله الموفق). [تحبير التيسير: 513]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وليس فيها من ياءات الإضافة ولا الزوائد شيء). [غيث النفع: 1011]
- قال محمد بن الحسن بن محمد المنير السمنودي (ت: 1199هـ):(وليس فيها شيء من الياءات). [شرح الدرة المضيئة: 202]

ذكر الإمالات
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (ذكر الإمالات
...
الأحزاب
(وأولوا الأرحام) (6) قليلا، (في كتاب الله) (6) (والمهاجرين) (6) (حداد) (19) قليلا. (من المؤمنين رجال) (23) (من النساء) (32)، (تبرج الجاهلية) (23) (من رجالكم) (40) (أرسلناك شاهدا) (45) (وداعيا) .. (وسراجا) (46) يميله كله شيئا قليلا (ولا مستأنسين) (53) قليلا، (من وراء حجاب) (53) يميل الجيم (ونساء المؤمنين) (59) يميله (من جلابييهن) (59) شيئا يسيرا (ثم لا يجاورونك) (60) يميل الجيم شيئا قليلا، (والجبال) (72) قليلا). [الغاية في القراءات العشر: 473]

الممال:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
{يتوفاكم} [السجدة: 11] و{هداها} [السجدة: 13] و{تتجافى} [السجدة: 16]
[غيث النفع: 999]
و{المأوى} [السجدة: 19] و{فمأواهم} [السجدة: 20] و{الدنى} [السجدة: 21] و{هدى} [السجدة: 23] لدى الوقف و{متى} [السجدة: 28] و{يوحى} [2] {وكفى} [3] لهم.
{ترى} [السجدة: 12] و{موسى} [السجدة: 23] لدى الوقف لهم وبصري.
{والناس} [السجدة: 13] لدوري.
{النار} [20] و{الكافرين} [1] لهما ودوري). [غيث النفع: 1000]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال {أولى} [6] معًا لهم.
{وموسى} [7] {وعيسى} لدى الوقف عليه، لهم وبصري.
و {أقطارها} [14] لهما ودوري.
[غيث النفع: 1002]
{جآءتكم} [9] و{جآءوكم} [10] لحمزة وابن ذكوان.
وأما {زاغت} فلا خلاف بينهم في استثنائه من الأفعال الثلاثية، ومن ذكر إمالته عن خلف فقد خالف سائر الناس). [غيث النفع: 1003]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
{جآء} [19] و{زادهم} [22] و{شآء} [24] لحمزة وابن ذكوان، بخلف له في الثاني.
{يغشى} [19] و{قضى} [23] {وكفى} [25] لدى الوقف عليه لهم.
{رءا المؤمنون} [22] إن وصلت {رءا} بــ {المؤمنون} فأمال الراء وفتح الهمزة حمزة وشعبة، والباقون بفتحهما.
وذكره الخلاف لشعبة في إمالة الهمزة، وللسوسي في إمالة الراء والهمزة مما انفرد به، فلا يقرأ به، ولم أقرأ به على شيخنا رحمه الله.
وإن وقف عليه فحكمه حكم ما ليس بعده ضمير ولا ساكن، وهو واضح، وتقدم مرارًا، ولم نذكره، لأنه ليس موضع وقف.
{الدنيا} [28] لهم وبصري). [غيث النفع: 1005]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
{الأولى} [33] لهم وبصري.
{يتلى} [34] و{قضى} [36 – 37] معًا، لدى الوقف على الأول {وتخشى} [37] لدى الوقف عليه، و{تخشاه} {وكفى} [39 – 48] معًا، و{أذاهم} [48] لهم.
{الكافرين} لهما ودوري.
{أبآ} [40] واوي فلا يمال). [غيث النفع: 1007]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
{أدنى} [51 – 59] معًا لهم، ولا يقلله البصري لأنه (أفعل).
{إناه} [53] لهم وهشام.
{الدنيا} [57] لهم وبصري). [غيث النفع: 1010]

المدغم:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
{المجرمون ناكسوا} [السجدة: 12] {جهنم من} [السجدة: 13] {وقيل لهم} [السجدة: 20] {الأكبر لعلهم} [ السجدة: 21] {أظلم ممن} [السجدة: 22] {وجعلناه هدى} [السجدة: 23] ). [غيث النفع: 1000]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
{إذ جآءتكم} [9] و{إذ جآءوكم} [10] لبصري وهشام.
{وإذ زاغت} لبصري وهشام وخلاد وعلي.

(ك)

{من قبل لا يولون} [15] ). [غيث النفع: 1003]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
(ك): {وقذف في} [26] ). [غيث النفع: 1005]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
{فقد ضل} [36] لورش وبصري وشامي والأخوين.
{وإذ تقول} [37] لبصري وهشام والأخوين.

(ك)

{تقول للذي} ). [غيث النفع: 1007]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
{المؤمنات ثم} [49] {يعلم ما} [51] {يؤذن لكم} [53] {أطهر لقلوبكم} ). [غيث النفع: 1010]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (ومدغمها: ثمانية، والصغير: ست). [غيث النفع: 1011]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين