[محمد أبو زيد]

الوجه
مما يذكر ولا ويؤنث من أعضاء الإنسان الوجه. قال طرفة
ووجه كأن الشمس حلت رداءها = عليه نقى اللون لم يتخدد
ويقال في جمعه أوجه ووجوه، وتجعل الواو همزة لانضمامها، فيقال: أجوه.
ابن الأنباري: 119
1- قال تعالى: يخل لكم وجه أبيكم [9:12]
2- ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام [27:55]
3- وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودًا [58:16]