[جمهرة علوم القرآن]

مقدمات القراءات في سورة التغابن

قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (ذكر اخْتلَافهمْ في سُورَة التغابن). [السبعة في القراءات: 638]
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (التغابن). [الغاية في القراءات العشر: 414]

قال أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي الجرجاني (ت: 408هـ): (سورة التغابن). [المنتهى: 2/1004]

قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (التغابن). [التبصرة: 359]
قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (سورة التغابن). [التيسير في القراءات السبع: 488]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) :(سورة التغابن). [تحبير التيسير: 583]

قال أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي المغربي (ت: 465هـ): (التَّغَابُنِ). [الكامل في القراءات العشر: 649]

قال أحمد بن علي بن خلف ابن الباذش الأنصاري (ت: 540هـ): (سورة التغابن). [الإقناع: 2/787]

قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) : (ومن سورة التّغابن إلى سورة الإنسان). [طيبة النشر: 98]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) : (ومن سورة التغابن إلى سورة الإنسان). [شرح طيبة النشر لابن الجزري: 319]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): ( [ومن سورة التغابن إلى سورة الإنسان] ). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/588]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (سورة التغابن). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/588]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (سورة التغاين). [إتحاف فضلاء البشر: 2/542]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (سورة التغابن). [غيث النفع: 1210]
قال محمد بن الحسن بن محمد المنير السمنودي (ت: 1199هـ):(سورة التغابن). [شرح الدرة المضيئة: 239] (م)
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): (سورة التغابن). [معجم القراءات: 9/485]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي مكية في قول ابن عباس إلا خمس آيات من آخرها نزلن بالمدينة، قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم) إلى آخر السورة، وقال قتادة كلها مدنية). [التبصرة: 359]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (مدنية). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/588]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (مدنية في قول الأكثرين، وقيل مكية إلا ثلاث آيات: يا أيها الذين آمنوا، إن من أزواجكم، واللتان بعدها فمدنية). [إتحاف فضلاء البشر: 2/542]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (مدنية في قول الأكثر وقال ابن عباس رضي الله عنهما وعطاء: مكية إلا ثلاث آيات من {يا أيها الذين ءامنوا إن من أزواجكم} [14] إلى {المفلحون} ). [غيث النفع: 1210]

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي ثمان عشرة آية في المدني والكوفي). [التبصرة: 359]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (وعدد آيها ثماني عشرة آية باتفاق). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/588]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل

وآيها ثماني عشرة.

مشبه الفاصلة ثلاث: ما تسرون وما تعلنون التغابن). [إتحاف فضلاء البشر: 2/542] (م)

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (جلالاتها عشرون). [غيث النفع: 1210]

الياءات

قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (لَيست فِيهَا يَاء إِضَافَة). [السبعة في القراءات: 638]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (ولا ياء إضافة، ولا زائدة فيها). [غيث النفع: 1211]

من ذكر أنه لا اختلاف في السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وليس في التغابن شيء إلا ما ذكرنا من الأصول وما تقدم من ذكر (يكفر عنه ويدخله ويضعفه) ). [التبصرة: 359]

الممال:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
{جآء} [المنافقون: 11] جلي.
{واستغنى} [6] لدى الوقف لهم.
{بلى} [7] لهم ودوري.
[غيث النفع: 1210]
{النار} [10] لهم ودوري). [غيث النفع: 1211]

المدغم:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
{يفعل ذلك} [المنافقون: 9] لأبي الحارث.
{ويغفر لكم} [17] لبصري بخلف عن الدوري.

(ك)

{خلقكم} [2] {يعلم ما} [4] {هو وعلى} [13] ولا إدغام في {فيقول رب} [المنافقون: 10] لفتحها بعد ساكن). [غيث النفع: 1211]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (ومدغمها: أربعة، والصغير: واحد). [غيث النفع: 1211]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين