[جمهرة علوم القرآن]

مقدمات القراءات في سورة الواقعة

قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (ذكر اخْتلَافهمْ فِي سُورَة الْوَاقِعَة). [السبعة في القراءات: 622]
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (الواقعة). [الغاية في القراءات العشر: 406]

قال أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي الجرجاني (ت: 408هـ): (سورة الواقعة). [المنتهى: 2/992]

قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة الواقعة). [التبصرة: 351]
قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (سورة الواقعة). [التيسير في القراءات السبع: 478]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) :(سورة الواقعة). [تحبير التيسير: 573]

قال أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي المغربي (ت: 465هـ): (سورة الْوَاقِعَةِ). [الكامل في القراءات العشر: 644]

قال أحمد بن علي بن خلف ابن الباذش الأنصاري (ت: 540هـ): (سورة الواقعة). [الإقناع: 2/780]

قال القاسم بن فيرُّه بن خلف الشاطبي (ت: 590هـ): (سورة الواقعة والحديد). [الشاطبية: 85]
- قال علم الدين علي بن محمد السخاوي (ت: 643هـ): (سورة الواقعة والحديد). [فتح الوصيد: 2/1269] (م)
- قال محمد بن أحمد الموصلي (شعلة) (ت: 656هـ): (سورة الواقعة والحديد). [كنز المعاني: 2/649]

- قال أبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي (ت: 665هـ): (سورة الواقعة والحديد). [إبراز المعاني من حرز الأماني: 4/198]

- قال عبد الفتاح بن عبد الغني بن محمد القاضي (ت: 1403هـ): (70 باب فرش حروف سورة الواقعة والحديد). [الوافي في شرح الشاطبية: 367] (م)

قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (سُورَةُ الْوَاقِعَةِ). [النشر في القراءات العشر: 2/383]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (سورة الواقعة). [تقريب النشر في القراءات العشر: 707]

قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) : (ومن سورة الواقعة إلى سورة التّغابن). [طيبة النشر: 97]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) : (ومن سورة الواقعة إلى سورة التغابن). [شرح طيبة النشر لابن الجزري: 315]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (ومن سورة الواقعة إلى [سورة] التغابن). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/576]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (سورة الواقعة). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/576]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (سورة الواقعة). [إتحاف فضلاء البشر: 2/514]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (سورة الواقعة). [غيث النفع: 1181]
- قال محمد بن الحسن بن محمد المنير السمنودي (ت: 1199هـ):(سورة الواقعة). [شرح الدرة المضيئة: 233]
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): (سورة الواقعة). [معجم القراءات: 9/289]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (مكية). [التبصرة: 351]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (مكية). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/576]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (مكية). [إتحاف فضلاء البشر: 2/514]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (مكية). [غيث النفع: 1181]

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي تسع وتسعون آية في المدني وست في الكوفي). [التبصرة: 351]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (وهي] تسعون وست كوفي، وسبع بصري، وتسع حجازي وشامي). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/576]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل

وآيها تسعون وست كوفي وسبع بصري وتسع حجازي وشامي

خلافها خمس عشرة فأصحاب الميمنة غير كوفي وحمصي وأصحاب المشئمة مدني أول موضونة حجازي وكوفي وأباريق مكي ومدني وأخير "وحور عين" مدني وأخير ولا تأثيما غير مكي، والمدني الأول وأصحاب اليمين غير كوفي معه إنشاء تركها بصري وحميم غير كوفي، كانوا يقولون له آباؤنا الأولون غير حمصي، قل إن الأولين والأخرين تركها الشامي ومدني أخير وعد المجموعون وريحان دمشقي.

مشبه الفاصلة تسعة: خافضة وأول السابقون واليمين والشمال في سموم أن الأولين والآخرين لمجموعون الضالون لآكلون المكذبين، وعكسه ثلاثة: الواقعة كاذبة ثلاثة). [إتحاف فضلاء البشر: 2/514] (م)

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وآيها تسعون – بتقديم المثناة على المهملة – وست كوفي، وسبع بصري، وتسع في الباقي). [غيث النفع: 1181]

الياءات
قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (لَيست فِيهَا يَاء إِضَافَة). [السبعة في القراءات: 624]

قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (ليس فيها ياء إضافة ولا محذوفة). [التبصرة: 352] (م)
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وليس فيها ياء إضافة ولا زائدة). [غيث النفع: 1186]

ذكر الإمالات
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (ذكر الإمالات
...
الواقعة
(بأكواب وأباريق) (18) يميلها قليلا شيئا يسيرا لطيفا (وفاكهة) (20 و 32) في الحرفين يميلهما قليلا، (لا بارد) (44) (فشاربون) (54) قليلا). [الغاية في القراءات العشر: 477]

الممال:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
{كاذبة} و{رافعة} و{ثلاثة} و{الميمنة} معًا – لكن الأولى فاصلة عند الشامي، وليست بموضع وقف – و{المشئمة} معًا – والأولى فاصلة عند الجميع، إلا الكوفي والحمصي، والوقف على الثانية، وبعضهم أهمله – و{موضونة} و{كثيرة} و{ممنوعة} و{مرفوعة} إن وقف عليها لعلي، وما فيه خلاف وما لا خلاف فيه جلي.
{الأولى} [62] (فعلى) لهم وبصري). [غيث النفع: 1184]

المدغم:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
{بل نحن} [67] لعلي.

(ك)

{الدين نحن} {الخالقون نحن} {المنشئون نحن} ). [غيث النفع: 1185]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (ومدغمها: خمسة، والصغير: واحد). [غيث النفع: 1186]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين