[جمهرة علوم القرآن]

مقدمات سورة التكوير

قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (ذكر اخْتلَافهمْ في سُورَة كورت). [السبعة في القراءات: 673]
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (التكوير). [الغاية في القراءات العشر: 431]

قال أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي الجرجاني (ت: 408هـ): (سورة التكوير). [المنتهى: 2/1032]

قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة التكوير). [التبصرة: 378]
قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (سورة التكوير). [التيسير في القراءات السبع: 513]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) :(سورة التكوير). [تحبير التيسير: 606]

قال أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي المغربي (ت: 465هـ): (سورة التكوير). [الكامل في القراءات العشر: 657]

قال أحمد بن علي بن خلف ابن الباذش الأنصاري (ت: 540هـ): (سورةُ التَّكْوِيرِ). [الإقناع: 2/805]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (سورة التكوير). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/612]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (سُورَةُ التَّكْوِيرِ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/591]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (سورة التكوير). [غيث النفع: 1259]
قال محمد بن الحسن بن محمد المنير السمنودي (ت: 1199هـ):(سورة التكوير). [شرح الدرة المضيئة: 250] (م)
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): (سورة التكوير). [معجم القراءات: 10/319]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (مكية). [التبصرة: 378]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (مكية). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/612]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (مَكِّيَّةٌ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/591]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (مكية بإجماع). [غيث النفع: 1259]

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي تسع وعشرون آية في المدني والكوفي). [التبصرة: 378]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (عشرون وثمان عند يزيد، وتسع عند غيره، خلافها آية: فأين تذهبون [26] تركها يزيد] ). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/612]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): ( [الْفَوَاصِلُ]

وَآيُهَا عِشْرُونَ وَثَمَانٍ فِي عَدِّ أَبِي جَعْفَرٍ، وَتِسْعٌ فِي غَيْرِهِ.

خِلاَفُهَا آيَةُ {فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ} تَرَكَهَا أَبُو جَعْفَرٍ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/591] (م)

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (جلالاتها واحدة، وآيها عشرون وثمان لأبي جعفر، وتسع لغيره). [غيث النفع: 1259]

الياءات:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وليس فيها ياء إضافة، ولا زائدة، ولا صغير). [غيث النفع: 1261]

الممال:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
فواصله الممالة (ى): {وتولى} و{الأعمى} و{يزكى} [3 – 7] معًا، و{الذكرى} و{استغنى} و{تصدى} و{يسعى} و{يخشى} و{تلهى} لهم وبصري.
ما ليس برأس آية: {شآء} الأربعة و{جآءه} [عبس: 2] و{جآءك} [8] و{جآءت} [عس: 33] لحمزة وابن ذكوان.
[غيث النفع: 1260]
{الجوار} [16] لدوري علي.
{رءاه} [23] تقدم بالنجم.
تنبيه: لو وقفت على {أبا} [عبس] فلا إمالة فيه، لأن ألفه بدل من التنوين، والألف المبدلة من التنوين لا تمال). [غيث النفع: 1261] (م)

المدغم:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
(ك): {النفوس زوجت} {الموءودة سئلت} {أقسم بالخنس} {لقول رسول} [19] {الغيب بضنين}.
ولا إدغام في {الأرض شقا} [عبس] لأن الضاد لا تدغم في الشين إلا في موضع واحد، وهو {لبعض شأنهم} [النور: 62] ). [غيث النفع: 1261] (م)
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (ومدغمها: خمس). [غيث النفع: 1261]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين