عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 17 ربيع الثاني 1433هـ/10-03-2012م, 10:32 PM
عبد العزيز بن داخل المطيري عبد العزيز بن داخل المطيري غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 2,151
افتراضي

• تفاسير القرن الثاني عشر الهجري •

1: البيان لما خفي من القرآن، يحيى بن الحسين بن القاسم الزيدي اليمني(ت: 1100هـ تقريباً)، تحقيق: عبد الباسط محمد غالب عبد الله، جامعة المنيا، مصر، 2013م.
2: الإتحاف لطلبة الكشاف، صالح بن مهدي بن علي المقبلي(ت:1108هـ)، تحقيق: شريف بن علي حسن أبو بكر وحسن بن علي بن منيع الشهراني، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض، 1428هـ، رسائل علمية.
- وقد حقق الكتاب أيضاً في رسائل علمية في جامعة أمّ درمان وجامعة عدن.
3: روح البيان، إسماعيل حقي بن مصطفى البروسوي التركي(ت: 1127هـ)، تحقيق: عبد اللطيف حسن عبد الرحمن، دار الكتب العلمية، بيروت.
- طبعة أخرى: دار الفكر، بيروت، 2006م.
- طبعة أخرى: دار إحياء التراث العربي.
- تفسير صوفي إشاري.

4: التفسيرات الأحمدية في بيان الآيات الشرعية مع تعريفات المسائل الفقهية، لأحمد بن أبي سعيد بن عبد الله الأميتهوي المعروف بملا جيون(ت:1130هـ)، تحقيق: عبد الله محمود محمد عمر، المكتبة الأشرفية، ديوبند، الهند.
- طبعة أخرى: تحقيق: عبد الله محمود محمد عمر، ديوان الكتب العلمية، بيروت.
- طبعة أخرى: مطبعة الكريمي، الهند.
- فقيه حنفي هندي.
5: الجوهر المنظوم في التفسير بالمرفوع من كلام سيد المرسلين والمحكوم، لمحمد بن أحمد بن سعيد عقيلة(ت:1150 هـ).
- حقق في رسائل علمية في جامعة الملك خالد بأبها.
- فقيه حنفي من أهل مكة، أكثر اشتغاله بالحديث والتاريخ.
6: الذهب الإبريز في تفسير كتاب الله العزيز، محمد بن المختار بن محمد سعيد اليدالي(ت:1166هـ)، تحقيق: الراجل بن أحمد سالم اليدالي، مركز نجيبويه، الطبعة الأولى، 2014م.
- وقد حُقق الكتاب من قبل في رسائل علمية في جامعة سيدي محمد بن عبد الله، فاس.
- قال د.محمد بن سيدي محمد مولاي في كتابه "التفسير والمفسرون ببلاد شنقيط":(ويعتبر اليدالي من أبرز أوائل مؤسسي الصوفية الشنقيطية الذين صبغوا حياتهم الثقافية بصيغة صوفية خالصة ويتجلى ذلك في كتبه بصفة عامة وخاصة في تفسيره "الذهب الإبريز" و"كتاب الأفعى" و"خاتمة التصوف" وغير ذلك من كتبه).

7: تحفة الراوي في تخريج أحاديث تفسير البيضاوي، محمد بن الحسن ابن همات الدمشقي الحنفي (ت: 1175هـ)، حقق في رسائل علمية في جامعة الشارقة.
8: حاشية البليدي على تفسير القاضي البيضاوي، محمد بن محمد بن محمد البليدي الحسني(ت:1176هـ).
- حقق في رسائل علمية في جامعة القاهرة.

- أصله من المغرب، ونزل مصر، وتصدّر في الجامع الأزهر للإقراء والتعليم، وله كتب في القراءات والنحو والمنطق.
9: مفاتيح الرضوان في تفسير الذكر بالآثار والقرآن، لأبي إبراهيم محمد بن إسماعيل بن صلاح الحسني المعروف بالأمير الصنعاني (ت:1182هـ)، تحقيق: هدى بنت محمد بن سعد القباطي، جامعة صنعاء.
- وقد حقق بعض الكتاب في الجامعة الإسلامية.

10: الفتوحات الإلهية في تخريج ما في الثمرات من الأحاديث النبوية، عبد الله بن محيي الدين بن العراسي الصنعاني(ت:1187هـ)،
- تخريج لأحاديث تفسير "الثمرات اليانعة" للثلائي.
11: حاشية الكوكبين النيرين في حال ألفاظ الجلالين، لعطية الله بن عطية البرهاني الأجهوري الشافعي(ت:1190هـ)
- حقق في رسائل علمية في جامعة الأزهر.

12: درر الأصداف المنتقاة من سلك جواهر الإسعاف شرح شواهد البيضاوي والكشاف، لجمال الدين علي بن صلاح الدين بن علي الحسني الكوكباني (ت:1191 هـ)
- حقق في رسائل علمية.
13: حاشية القونوي على تفسير البيضاوي، لعصام الدين أبي المفدّى إسماعيل بن محمد بن مصطفى القونوي الحنفي(ت:1195هــ)، تحقيق: عبد الله محمود محمد عمر، دار الكتب العلمية، بيروت، ومعه حاشية ابن التمجيد، 20 مجلداً.
- طبعة أخرى: المكتبة العامرة، استانبول، 1869م.


التوقيع :

رد مع اقتباس