عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 22 صفر 1440هـ/1-11-2018م, 02:00 PM
جمهرة علوم القرآن جمهرة علوم القرآن غير متواجد حالياً
فريق الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2017
المشاركات: 7,975
افتراضي

مقدمات القراءات في سورة الفتح

قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (ذكر اخْتلَافهمْ في سُورَة الْفَتْح). [السبعة في القراءات: 603]
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (الفتح). [الغاية في القراءات العشر: 396]
قال أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي الجرجاني (ت: 408هـ): (سورة الفتح). [المنتهى: 2/975]
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة الفتح). [التبصرة: 340]
قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (سورة الفتح). [التيسير في القراءات السبع: 464]
- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) :(سورة الفتح). [تحبير التيسير: 560]
قال أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي المغربي (ت: 465هـ): (سورة الفتح). [الكامل في القراءات العشر: 639]
قال أحمد بن علي بن خلف ابن الباذش الأنصاري (ت: 540هـ): (سورة الفتح). [الإقناع: 2/769]
قال أبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي (ت: 665هـ): (سورة الفتح). [إبراز المعاني من حرز الأماني: 4/180]
قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (سُورَةُ الْفَتْحِ). [النشر في القراءات العشر: 2/375]
- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (سورة الفتح). [تقريب النشر في القراءات العشر: 691]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (الفتح). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/559]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (سورة الفتح). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/563]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (سورة الفتح). [غيث النفع: 1140]
قال محمد بن الحسن بن محمد المنير السمنودي (ت: 1199هـ):(سورة الفتح). [شرح الدرة المضيئة: 228]
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): (سورة الفتح). [معجم القراءات: 9/41]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (مدنية). [التبصرة: 340]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (مدنية). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/563]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (مدنية والصحيح أنها نزلت بالطريق من صرفه -صلى الله عليه وسلم- من الحديبية سنة ست، ولذا عدت في المدني). [إتحاف فضلاء البشر: 2/481]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (مدنية اتفاقًا، وهي وإن نزلت بالطريق في منصرفه صلى الله عليه وسلم من الحديبية سنة ست من الهجرة فهي تعد من المدني، على الصحيح). [غيث النفع: 1140]

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي تسع وعشرون آية في المدني والكوفي). [التبصرة: 340]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): ( [وهي] تسع وعشرون آية). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/563]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وآيها تسع بتقديم الفوقية على المهملة وعشرون، للجميع، جلالاتها كذلك، وما بينهما وبين سابقتها جلي). [غيث النفع: 1140]

الياءات
قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (لَيست في السُّورَة يَاء إِضَافَة). [السبعة في القراءات: 605]
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (ليس فيها ياء إضافة ولا محذوفة). [التبصرة: 341]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وليس فيها من ياءات الإضافة، ولا الزوائد شيء). [غيث النفع: 1145]

ذكر الإمالات
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (ذكر الإمالات
...
الفتح
(حمية الجاهلية) (26) (إن شاء الله آمنين) (27) يميل الهمزة). [الغاية في القراءات العشر: 476]

الممال:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
{الدنيا} [محمد: 36] لهم وبصري.
{أوفى} [10] و{الأعمى} [17] لهم.
{للكافرين} [13] لهما ودوري). [غيث النفع: 1142]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
{الناس} [20] لدوري.
{وأخرى} [21] و{التقوى} [26] و{تراهم} [29] {سيماهم} لهم وبصري.
{الرءيا} [27] لهما وعلي.
{شآء} لابن ذكوان وحمزة.
{بالهدى} [28] {وكفى} {فاستوى} [29] لهم.
{الكفار} [28] لهما ودوري.
[غيث النفع: 1144]
{التوراة} لقالون بخلف عنه، وورش وحمزة صغرى، وللبصري وابن ذكوان وعلي كبري). [غيث النفع: 1145]

المدغم:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
{فاستغفر لنا} [11] لبصري بخلف عن الدوري.
{بل ظننتم} [12] لعلي وهشام، وليس في القرآن له نظير.
{بل تحسدوننا} [15] لهشام والأخوين.
(ك)
{ليغفر لك} [2] {ما تقدم من} {والمؤمنات جنات} [5] {سيقول لك} [11] {يغفر لمن} [14] {ويعذب من} ). [غيث النفع: 1142]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
{إذ جعل} [26] لبصري وهشام.
{لقد صدق} [27] لبصري وهشام والأخوين.
(ك)
{فعلم ما} [18 27] معًا {فعجل لكم} [20] {أرسل رسوله} [28] {الكفار رحمآء} [29] {السجود ذلك} {خرج أشطئه}.
وإدغام الجيم وقع في موضعين هذا و{المعارج تعرج} [المعارج] ). [غيث النفع: 1145]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (ومدغمها: ثلاثة، والصغير: خمسة). [غيث النفع: 1145]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين


رد مع اقتباس