عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2 ربيع الأول 1440هـ/10-11-2018م, 10:45 AM
جمهرة علوم القرآن جمهرة علوم القرآن غير متواجد حالياً
فريق الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2017
المشاركات: 7,975
افتراضي

مقدمات القراءات في سورة البلد

قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (ذكر اخْتلَافهمْ في سُورَة الْبَلَد). [السبعة في القراءات: 686]
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (البلد). [الغاية في القراءات العشر: 437]
قال أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي الجرجاني (ت: 408هـ): (سورة البلد). [المنتهى: 2/1043]
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة البلد). [التبصرة: 384]
قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (من سورة البلد إلى آخر القرآن). [التيسير في القراءات السبع: 523]
قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (سورة البلد). [التيسير في القراءات السبع: 525]
- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) :( (ومن سورة البلد إلى آخر القرآن العظيم) ). [تحبير التيسير: 613]
قال أحمد بن علي بن خلف ابن الباذش الأنصاري (ت: 540هـ): (سورةُ البَلَدِ). [الإقناع: 2/812]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (سورة البلد). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/619]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (سُورَةُ الْبَلَدِ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/610]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (سورة البلد). [غيث النفع: 1277]
قال محمد بن الحسن بن محمد المنير السمنودي (ت: 1199هـ):(سورة البلد). [شرح الدرة المضيئة: 254] (م)
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): (سورة البلد). [معجم القراءات: 10/437]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (مكية). [التبصرة: 384]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (مكية). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/619]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (مَكِّيَّةٌ. وَقِيلَ: مَدَنِيَّةٌ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/610]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (مكية). [غيث النفع: 1277]

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي عشرون آية في المدني والكوفي). [التبصرة: 384]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (عشرون). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/619]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): ( [اَلْفَوَاصِلُ]
وَآيُهَا عِشْرُونَ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/610]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وآيها عشرون). [غيث النفع: 1277]

الياءات:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (ليس فيها ياء إضافة ولا محذوفة، وكذلك فيما بقي من القرآن إلا قوله تعالى (ولي دين) سنذكره). [التبصرة: 384]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (ولا ياء إضافة فيها، ولا زائدة، ولا صغير). [غيث النفع: 1277]

ذكر الإمالات
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (ذكر الإمالات
...
بقية القرآن
(ووالد) ). [الغاية في القراءات العشر: 480]

الممال:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
فواصله الممالة (مد):
{وضحاها} و{جلاها} و{يغشاها} و{بناها} و{سواها} و{وتقواها} و{زكاها} و{دساها} و{بطغواهآ} و{أشقاها} و{وسقياها} و{فسواها} و{عقباها} و{يغشى} و{تجلى} {والأنثى} و{لشتى} {واتقى} و{بالحسنى} [6 9] معًا و{لليسرى} {واستغنى} و{للعسرى} و{تردى} و{للهدى} {والأولى} و{تلظى} و{الأشقى} لدى الوقف {وتولى}
[غيث النفع: 1303]
و {الأتقى} لدى الوقف و{يتزكى} و{تجزى} و{الأعلى} و{يرضى} و{والضحى} و{قلى} و{الأولى} و{فترضى} و{فآوى} و{فهدى} و{فأغنى} لهم وبصري، وقد تقدم أن لورش فيما فيه هاء وجهين، التقليل والفتح.
{تلاها} [الشمس] و{طحاها} [الشمس] و{سجى} [الضحى] لهما وعلي، ولا يميله حمزة، فهن مما انفرد به علي عنه.
ما ليس برأس آية:
{أدراك} [البلد: 12] لهم وبصري وشعبة وابن ذكوان بخلف عنه.
{والنهار} معًا لهما ودوري.
{خاب} [الشمس: 10] لحمزة.
{أعطى} [الليل: 5] و{لا يصلاهآ} [الليل: 15] لهم، وورش إن رقق قلل، وإن فخم فتح). [غيث النفع: 1304] (م)

المدغم:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
{كذبت ثمود} [الشمس: 11] لبصري وشامي والأخوين.
(ك)
{لا أقسم بهذا} [البلد: 1] {فقال لهم} [الشمس: 13] {وكذب بالحسنى} [الليل] ). [غيث النفع: 1304] (م)
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (ومدغمها: واحد). [غيث النفع: 1277]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين


رد مع اقتباس