[جمهرة علوم القرآن]

مقدمات سورة الطارق

قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (ذكر اخْتلَافهمْ في سُورَة الطارق). [السبعة في القراءات: 678]
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (الطارق). [الغاية في القراءات العشر: 434]

قال أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي الجرجاني (ت: 408هـ): (سورة الطارق). [المنتهى: 2/1037]

قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة الطارق). [التبصرة: 380]
قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (سورة الطارق). [التيسير في القراءات السبع: 518]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) :(سورة الطارق). [تحبير التيسير: 610]

قال أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي المغربي (ت: 465هـ): (سورة الطارق). [الكامل في القراءات العشر: 659]

قال أحمد بن علي بن خلف ابن الباذش الأنصاري (ت: 540هـ): (سورةُ الطَّارِقِ). [الإقناع: 2/808]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (سورة الطارق). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/616]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (سُورَةُ الطَّارِقِ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/602]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (سورة الطارق). [غيث النفع: 1268]
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): (سورة الطارق). [معجم القراءات: 10/377]

ذكر من قال لا اختلاف في السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وليس في سورة الطارق شيء إلا ما ذكرنا في يس من اختلافهم في (لما عليها) وما قدمنا من الأصول). [التبصرة: 380]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي مكية). [التبصرة: 380]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (مكية). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/616]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (مَكِّيَّةٌ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/602]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (مكية في قول الجمهور). [غيث النفع: 1268]

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي سبع عشرة آية في المدني والكوفي). [التبصرة: 380]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (عشر وست في الأول، وسبع في الثاني] ). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/616]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): ( [الْفَوَاصِلُ]

وَآيُهَا سِتَّ عَشْرَةَ مَدَنِيٌّ أَوَّلٌ، وَسَبْعَ عَشْرَةَ فِي الْبَاقِي.

خِلاَفُهَا آيَةُ: {يَكِيدُونَ كَيْدًا} تَرَكَهَا مَدَنِيٌّ أَوَّلٌ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/602] (م)
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وآيها ست عشرة مدني أول، وسبع عشرة لغيره). [غيث النفع: 1268]

الممال:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
{ويصلى} [الانشقاق: 12] و{بلى} [الانشقاق: 15] و{أتاك} [البروج: 17] و{تبلى} [9] لدى الوقف لهم إلا أن ورشًا إذا فتح {ويصلى} فخم اللام، وإذا قلل رقق اللام.
{النار} [البروج: 5] و{الكافرين} [17] لهما ودوري.
{أدراك} [2] تقدم تقريبًا). [غيث النفع: 1268] (م)

المدغم:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
(ك): {إنك كادح} {إلى ربك كدحا} [الانشقاق: 6] {أقسم بالشفق} [الانشقاق] {أعلم بما} [الانشقاق: 23] {والمؤمنات ثم} [البروج: 10] {إنه هو} [البروج: 13] {الودود ذو} [البروج].
ولا إدغام في {والأرض ذات} [13] لما تقدم). [غيث النفع: 1268] (م)
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (ولا مدغم فيها، ولا ياء، وكذلك الأعلى والغاشية إلا {بل تؤثرون} [16] بالأعلى). [غيث النفع: 1268] (م)