[جمهرة علوم القرآن]

مقدمات توجيه القراءات في سورة المسد

قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ): (سورة تبّت). [معاني القراءات وعللها: 3/171]

قال أبو عبد الله الحسين بن أحمد ابن خالويه الهمَذاني (ت: 370هـ): ( (ومن سورة تبت) ). [إعراب القراءات السبع وعللها: 2/541]

قال أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسيّ (ت: 377هـ): (ذكر اختلافهم في سورة تبّت). [الحجة للقراء السبعة: 6/451]

قال أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت: 392هـ): (سورة تبت). [المحتسب: 2/375]

قال أبو زرعة عبد الرحمن بن محمد ابن زنجلة (ت: 403هـ) : (111 - سورة تبت المسد). [حجة القراءات: 776]

قال نصر بن علي بن أبي مريم (ت: بعد 565هـ) : (سُورَةُ تَبَّتْ). [الموضح: 1409]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ مَكِّيٌّ: وَقَدْ بَقِيَتْ أَحْرُفٌ فِي بَاقِي الْقُرْآنِ نَحْنُ نَذْكُرُهَا فِي بَابٍ مُفْرَدٍ بِعِلَلِهَا.

بَابُ مَا بَقِيَ مِنَ الاخْتِلاَفِ بِعِلَلِهِ
مِنَ الْعَصْرِ إِلَى آخِرِ الْقُرْآنِ
وَهُوَ مَكِّيٌّ كُلُّهُ إِلاَّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَالنَّصْرَ فَإِنَّهُنَّ مَدَنِيَّاتُ.
وَاخْتُلِفَ فِي {تَبَّتْ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، فَقِيلَ مَدَنِيَّتَانِ، وَقِيلَ مَكِّيَّتَانِ). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/388] (م)

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وَسُورَةُ «تَبَّتْ» خَمْسُ آيَاتٍ.
...
وَكُلُّ مَا سَكَتْنَا فِي الْعَدَدِ عَنْ ذِكْرِ الاخْتِلاَفِ فَهُوَ اتِّفَاقٌ فِي الْمَدَنِيِّ وَالْكُوفِيِّ). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/389]

أسباب النزول:
قال أبو عبد الله الحسين بن أحمد ابن خالويه الهمَذاني (ت: 370هـ): (قال أبو عبد الله: لما أنزل الله تعالى على محمد صلى الله عليه: {وأنذر عشيرتك الأقربين} قام على المروة وقال: يا آل غالب، فاجتمعت إليه، فقال: يا آل لؤي، فانصرفت أولاد غالب سوي لؤي، ثم قال بعد ذلك حتى انتهى إلى قصي، فقال أبو لهب: هذه قصي قد أتتك فما لهم عندك، فقال: إن الله أمرني أن أنذر عشيرتي الأقربين، فقد أبلغتكم، فقولوا لا إله إلا الله تفلحوا، فقال: ما دعوتنا إلا لهذا تبا لك، فأنزل الله تعالى: {تبت يدا أبي لهب} ). [إعراب القراءات السبع وعللها: 2/542]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين