عرض مشاركة واحدة
  #12  
قديم 16 ربيع الثاني 1442هـ/1-12-2020م, 09:58 PM
عبد العزيز بن داخل المطيري عبد العزيز بن داخل المطيري غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 2,179
افتراضي

الطبقة الثانية عشرة: طبقة المفسرين في القرن الحادي عشر الهجري
1: بدر الدين أبو عبد الله محمد بن محمد الكرخي(ت:1006هـ)، فقيه شافعي، ولد سنة 910هـ، نشأ بمصر، وأخذ عن زكريا الأنصاري، وغيره، له حاشيتان على تفسير الجلالين، كبرى وصغرى، والكبرى اسمها "مجمع البحرين ومطلع البدرين"، وقد حققت في رسائل علمية في جامعة الأزهر.
2: خضر بن عطاء الله بن محمد الموصلي(ت:1007هـ)، أصله من الموصل، نزل بمكة، واشتغل بعلوم العربية، وألف كتاب "الإسعاف في شرح شواهد القاضي والكشاف"، وأهداه إلى أمير مكة "حسن بن أبي نميّ" فأجازه عليه، ثمّ إنه نفي من مكة بسعاية من وزير الأمير، فخرج إلى المدينة ومات قبل وصولها.
وكتابه في شرح الشواهد محقق في رسائل علمية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
3: نور الدين الملا علي بن سلطان محمد القاري الهروي(ت:1014هـ)، فقيه حنفي، أصله من هراة، وهي بلدة على الجانب الغربي من أفغانستان اليوم، قرب إيران، نشأ بها وتعلّم على شيوخها ثم رحل إلى مكة، وأقام بها حتى مات، واشتغل بالكتابة والتأليف، وكان يعيش من كتابة المصاحف وبيعها، وأكثر من تلخيص الكتب، وله مؤلفات في علوم شتى، وله كتابان مطبوعان في التفسير:
أحدهما: أنوار القرآن وأسرار الفرقان، جمع فيه بين أقوال العلماء في التفسير والمعاني الإشارية وأكثر فيه من النقل من "لطائف الإشارات" للقشيري، ومن "عرائس البيان" للشيرازي.
والآخر: كتاب الجمالين للجلالين، حاشية على تفسير الجلالين.
4: محبّ الدين أبو الفضل محمد بن أبي بكر بن داوود العلواني الحموي(ت:1016هـ)، فقيه حنفي من أهل الشام، كان شافعياً في أوّل أمره ثمّ تحوّل إلى المذهب الحنفي، ولي القضاء مراراً في بلدان عدة، وله منظومة سائرة في الفقه اسمها "عمدة الحكّام"، وهي مطبوعة، وكانت له دروس في شرح تفسير القاضي البيضاوي والكشاف، وله كتاب مطبوع في شرح شواهد الكشاف اسمه "تنزيل الآيات على الشواهد من الأبيات".
وهو جدّ أبي المحبّي صاحب "خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر"، وقد أطال في ترجمته.
5: زين الدين عبد الرؤوف بن علي المناوي (ت: 1031هـ)، فقيه شافعي من أهل مصر، وحافظ محدّث، وأشعري متصوّف، مكثر من التأليف، بلغت مؤلفاته نحو المائة في فنون كثيرة؛ حتى ألّف في الطبّ.
له كتاب "الفتح السماوي بتخريج أحاديث البيضاوي" مطبوع.
6: المطهّر بن عليّ بن محمد الضمدي(ت:1048هـ)، مفسر نحويّ، من أهل اليمن، له تفسير "الفرات النمير في تفسير الكتاب المنير" حقق في رسائل علمية، ونشرته الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه.
8: محمد علي بن محمد علان البكري الصديقي (ت:1057هـ)، فقيه شافعي متصوف، من أهل مكة، له كتب كثيرة من أشهرها "دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين" وهو كتاب كبير مطبوع في شرح رياض الصالحين للنووي، ، وله كتب في أخرى في شرح الحديث، وفي التاريخ والعربية والتصوف، وله تفسير حقق بعضه في رسائل جامعية اسمه "ضياء السبيل إلى معاني التنزيل".
9: عبد الحكيم بن شمس الدين محمد السيالكوتي(ت: 1067هـ)، فقيه حنفي ماتريدي، هندي من بلاد البنجاب، كان رئيس العلماء عند سلطان الهند محمد شاه جهان، له كتب في علوم العربية، وله شرح على العقائد النسفية من متون العقيدة عند الماتريدية، وله حاشية على تفسير البيضاوي، طبعت في مطبعة الأستانة عام 1270هـ، وحققت في رسائل علمية في جامعة الأزهر.
10: محمد بن الحسين بن القاسم الزيدي(ت: 1067هـ)، ابن إمام الزيدية، وأمير من أمراء اليمن، قاد الجيوش وخاض المعارك ثم انقطع للعلم والتأليف، وله كتب منها " منتهى المرام في شرح آيات الأحكام" طبع قديماً، ثمّ حقق في رسائل علمية في جامعة أمّ القرى، وجامعة الإيمان باليمن، وجامعة أمّ درمان الإسلامية.
11: شهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر الخفاجي (ت: 1069هـ)، فقيه حنفي، متفنن في العلوم، تولى قضاء العسكر بمصر مدّة، وله مؤلفات كثيرة، من أشهرها حاشيته على تفسير البيضاوي المسماة "عناية القاضي وكفاية الراضي" واشتهرت بحاشية الشهاب، وهي مطبوعة.


التوقيع :

رد مع اقتباس