[محمد أبو زيد]

(ما) المصدرية الظرفية

قال الرضي [2/359] : «وتختص (ما) المصدرية بنيابتها عن ظرف الزمان المضاف إلى المصدر المؤول هي وصلتها به، نحو: لا أفعله ما ذر شارق، أي مدة ما ذر شارق، أي مدة ذروره. وصلتها إذن في الغالب فعل ماضي اللفظ مثبت، أو منفى بلم، نحو: تهددني ما لم تلقني، ومعناهما الاستقبال، ويقل كونها فعلا مضارعا ».
وقال في [ص:209] : « وينقلب أيضا إليه بدخول (إن) الشرطية وما يتضمن معناها، وبدخول (ما) النائبة عن الظرف المضاف، نحو: ماذر شارق، و{ما دامت السموات} [11: 106- 107] لتضمنها معنى (إن) أي إن دامت قليلا، أو كثيرا، وقد يبقى معها على المضي؛ كقوله تعالى: {وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم} [5: 117] ».
وفي [التسهيل:37،38] : «وتختص بنيابتها عن ظرف الزمان، موصولة في الغالب بفعل ماضي اللفظ مثبت؛ أو مضارع منفي بلم».
وفي [المغني:1/171] : (ما) المصدرية التوقيتية شرط من حيث المعنى.
وفي [معاني القرآن:1/65- 66] : «وتقول: لا آتيك ما عشت، ولا يقولون: ما تعش؛ لأن (ما) في تأويل جزاء».
هل توصل بالجملة الاسمية؟
يجرى عليها الخلاف في وصل (ما) المصدرية بالجملة الاسمية، وقد مثل الرضي لذلك [2/359] بقول نهج البلاغة: «بقوا في الدنيا ما الدنيا باقية». وما هنا مصدرية ظرفية، وفي حاشية الأمير [1/152- 153] : «جوز السيرافي، والأعلم، وابن خروف، وابن مالك وصلها بالجملة الاسمية؛ كقوله:

واصل خليلك ما التواصل ممكن = فلأنت أو هو عن قريب راحل

».
و (ما) في البيت مصدرية ظرفية وانظر [المغني:2/10].
الآيات
1- {وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه} [6: 119].
في [الجمل:2/82] : « (ما) موصولة، فيكون الاستثناء منقطعا، لأن ما اضطررتم إليه حلال؛ فلا يدخل تحت «ما حرم عليكم»؛ أو استثناء من ضمير (حرم)، و(ما) مصدرية في معنى المدة، والاستثناء مفرغ من الظرف العام المقدر».
2- {قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله} [6: 128].
(ما) مصدرية زمانية، أو هي بمعنى (من) للعاقل [البيان:1/340]، [العكبري:1/146]؛ [البحر:4/220-221].
3- {خالدين فيها* ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك} [11: 107- 108].
في [البحر:5/263] : «استثناء من الزمان الدال عليه (خالدين فيها). . . ويجوز أن يكون استثناء من الضمير المستكن في الجار والمجرور، أو في (خالدين) وتكون (ما) واقعة على نوع من يعقل».
4- {إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي} [12: 53].
(ما) اسم موصول، أو ظرفية زمانية، أو مصدرية، والاستثناء منقطع، أي ولكن رحمة ربي هي التي تصرف الإساءة [البحر:5/318]، و [الكشاف:2/262]، [العكبري:2/29].
5- {وليتبروا ما علوا تتبيرا} [17: 7].
(ما) مصدرية ظرفية زمانية، وتقديره: وليتبروا مدة علوهم، فحذف المضاف [البيان:2/87] ؛ [البحر:6/11]، [العكبري:2/47].
6- {إنا لن ندخلها ما داموا فيها} [5: 24].
(ما) مصدرية ظرفية زمانية، تقديره: لن ندخلها أبدا مدة دوامهم فيها [البيان:1/288].
7- {وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما} [5: 96].
8- {وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم} [5: 117].
9- {ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما} [3: 75].
10- {وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا} [19: 31].
11- {إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت} [11: 88].
12- {فاتقوا الله ما استطعتم} [64: 16].
13- {لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن} [2: 236].
الظاهر أن (ما) مصدرية ظرفية [البحر:2/231] ، [البيان:1/162] ، [المغني:1/64-65].