• تفاسير القرن الرابع الهجري •
1: تفسير النسائي، أحمد بن شعيب النسائي (ت: 303هـ)، تحقيق: سيد الجليمي، صبري الشافعي،مكتبة السنة، القاهرة. [مفرد من السنن الكبرى، ومعه ملحق ذكروا فيه بعض ما رواه النسائي في التفسير مما استدركوه على المزي وابن حجر]
2: تفسير القرآن، لأبي محمد إسحاق بن إبراهيم البُسْتيّ(ت:307هـ)، حُقّق في رسائل علمية في الجامعة الإسلامية.
- أبو محمد البستي من أهل الحديث، وقد أخرج في تفسيره آثاراً كثيرة عن السلف بالأسانيد.
3: الواضح في تفسير القرآن الكريم، عبد الله بن محمد بن وهب الدينوري (ت: 308هـ)، تحقيق: أحمد فريد، دار الكتب العلمية.
- اتّهمه الدارقطني بوضع الحديث، وتفسيره مختصر جداً، واعتمد في كثير منه على تلخيص تفسير الكلبي من طريق السدّي الصغير.
4: جامع البيان عن تأويل آي القرآن، محمد بن جرير الطبري (ت: 310هـ)، تحقيق: د. عبد الله التركي، دار هجر، القاهرة.
- طبعة أخرى: تحقيق: أحمد شاكر ومحمود شاكر، دار المعارف، القاهرة. [غير مكتملة]
- طبعة أخرى: تحقيق مصطفى السقا وآخرين، مطبعة البابي الحلبي، القاهرة.
- طبعة أخرى: المطبعة الأميرية [وبهامشه غريب القرآن للنيسابوري].
5: معاني القرآن، إبراهيم بن السَرِيّ الزجاج (ت: 311هـ)، تحقيق: عبد الجليل شلبي،، عالم الكتب. [تفسيره ينتهي إلى سورة الفلق، وأتمه محقق الكتاب محاولاً محاكاة طريقة الزجاج].
6: تفسير القرآن، أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري (ت: 318هـ)، تحقيق: د.سعد بن محمد السعد، دار المآثر، المدينة النبوية، السعودية [المطبوع قطعة صغيرة منه]
7: أحكام القرآن الكريم، أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي (ت: 321هـ)، تحقيق: د. سعد الدين أونال، مركز البحوث الإسلامية التابع لوقف الديانة التركي، استانبول.
8: تفسير القرآن العظيم، عبد الرحمن ابن أبي حاتم الرازي (ت: 327هـ)، تحقيق: جماعة من الباحثين في رسائل علمية، نشر دار ابن الجوزي، 1439هـ. [ طبع ناقصة ]
- طبعة أخرى: تحقيق: أسعد محمد الطيب، مكتبة نزار. [غير مكتمل، وأتمه المحقق بجمع ما نسب تخريجه إلى ابن أبي حاتم].
- طبعة أخرى: تحقيق: أحمد بن عبد الله الزهراني وحكمت بشير ياسين، مكتبة الدار بالمدينة ودار طيبة بالرياض ودار ابن القيم بالدمام.
[إلى آية 165 من سورة آل عمران، وهي رسائل علمية في جامعة أمّ القرآن، وقد حقق الكتاب كاملاً في رسائل علمية لكن لم ينشر بعد]
9: معاني القرآن الكريم، أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس (ت: 338هـ)، تحقيق: محمد علي الصابوني،، جامعة أم القرى.
- وصل فيه إلى سورة الفتح.
10: أحكام القرآن، لأبي الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري (ت:344هـ)، تحقيق: د.ناصر آل عشوان الدوسري، ود.ناصر الماجد، مركز تفسير للدراسات القرآنية، [رسائل علمية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية].
- اختصر فيه أحكام القرآن للقاضي إسماعيل بن إسحاق المالكي( 282هـ)
11: شفاء الصدور من تفسير القرآن، لأبي بكر محمد بن الحسن النقّاش (ت:351هـ)، تحقيق: جميلة بنت يوسف المري، دار سيف الجابري، دبي، 2015م.
- المطبوع منه المقدمة وتفسير الفاتحة.
- وللكتاب نسخ خطية متفرقة، ومنها أجزاء متاحة على الشبكة.
12: نكت القرآن الدالة على البيان، محمد بن علي الكرجي القصاب (ت: 360هـ)، تحقيق: د. شايع بن عبده بن شايع الأسمري، دار ابن القيم ودار ابن عفان.
- ذكر أبو عبد الله الذهبي أنه لقّب بالقصّاب لكثرة من قتل من الكفار في مغازيه، وهو من أهل الحديث إلا أنه لم يكن من غرضه في تفسيره رواية أقوال السلف بالإسناد، وإنما عني فيه ببيان مسائل الاعتقاد، والردّ على المخالفين.
13: أحكام القرآن، أحمد بن علي الجصاص (ت: 370هـ)، تحقيق: محمد الصادق قمحاوي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
- طبعة أخرى: تحقيق: عبد السلام محمد علي شاهين، دار الكتب العلمية.
- طبعة أخرى: مطبعة الأوقاف الإسلامية في دار الخلافة [طبعة تركية قديمة]
14: بحر العلوم، أبو الليث نصر بن محمد السمرقندي (ت: 375هـ)، تحقيق: علي معوض، عادل عبد الموجود، زكريا النوتي، دار الكتب العلمية.
- طبعة أخرى: تحقيق: عبد الرحيم أحمد الزقة، مطبعة الإرشاد.
15: الاستغناء في علوم القرآن، لأبي بكر محمد بن علي الأدفوي(ت:388 هـ)، وهو تفسير كبير، حقّق بعضه في رسائل جامعية.
16: تفسير ابن أبي زمنين، محمد بن عبد الله ابن أبي زَمَنِين (ت: 399هـ)، تحقيق: حسين عكاشة، محمد الكنز،، الفاروق الحديثة. [مختصر لتفسير يحيى بن سلام]
ومن التفاسير المجموعة لبعض مفسري القرن الرابع الهجري:
1: تفسير نفطويه، أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي(ت:323هـ) المعروف بنفطويه، جمع: د.بلال بن فيصل البغدادي، دار العلاء.
2: تفسير القفال الشاشي الكبير، أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي(ت:365هـ)، جمع: فرحان بن عبد العزيز بن مجيد الطائي، دار الحكمة، القاهرة، 2015م.
3: مرويات أبي الشيخ الأصبهاني(ت: 369هـ) في التفسير، واسمه عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، وله كتاب تفسير مفقود، وقد جُمعت أقواله في رسائل علمية في جامعة أمّ درمان الإسلامية.
4: تفسير ابن خويز منداد المالكي(ت:390هـ)، وفيه عملان:
أ: أقوال ابن خويز منداد في التفسير.. جمعاً ودراسة، سمية بنت علي السلطان، رسالة ماجستير في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 1427هـ.
ب: تفسير ابن خويز منداد، جمع وتوثيق: د.عبد القادر محجوبي، دار ابن حزم، 1430هـ.