قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ): (سورة المؤمنين). [معاني القراءات وعللها: 2/187]
قال أبو عبد الله الحسين بن أحمد ابن خالويه الهمَذاني (ت: 370هـ): ( (ومن سورة المؤمنون) ). [إعراب القراءات السبع وعللها: 2/85]
قال أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسيّ (ت: 377هـ): (ذكر اختلافهم في سورة المؤمنون). [الحجة للقراء السبعة: 5/287]
قال أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت: 392هـ): (سورة المؤمنون). [المحتسب: 2/87]
قال أبو زرعة عبد الرحمن بن محمد ابن زنجلة (ت: 403هـ) : (23 - سورة المؤمنين). [حجة القراءات: 482]
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة المؤمنين). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/125]
قال نصر بن علي بن أبي مريم (ت: بعد 565هـ) : (سورة المؤمنون). [الموضح: 890]
نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (مكية). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/125]
عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي مائة آية وتسع عشرة آية في المدني وثماني عشرة في الكوفي). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/125]
ياءات الإضافة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (فيها ياء إضافية، قوله: {لعلي أعمل} «100» أسكنها الكوفيون). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/132]
قال نصر بن علي بن أبي مريم (ت: بعد 565هـ) : (فيها: ياء واحدة وهي قوله {لَعَلِّي أَعْمَلُ}.
فتحها ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر، وأسكنها الباقون.
وقد تقدم الوجه، وهو أن الفتح أصلٌ، والإسكان تخفيفٌ). [الموضح: 904]
الياءات المحذوفة
قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ): (وقد حذف من هذه السورة ست ياءات: (بما كذّبون (26)، (39)
(فاتقون (52)، (أن يحضرون (98)، (ارجعون (99)،
(ولا تكلّمون (158)،
وقد أثبتهن يعقوب في الوصل والوقف.
قال أبو منصور: هذه الياءات في الأصل ثابتة، ومن حذفها اجتزى بالكسرات). [معاني القراءات وعللها: 2/199]
قال نصر بن علي بن أبي مريم (ت: بعد 565هـ) : (حذفت: ست ياءات فواصل من الخط وهن {بِمَا كَذَّبُونِي}، {بِمَا كَذَّبُونِي}، {فَاتَّقُونِي}، {أَنْ يَحْضُرُونِي}، {رَبِّ ارْجِعُونِي}، {وَلَا تُكَلِّمُونِي}.
[الموضح: 904]
فأثبتهن كلهن يعقوب في الوصل والوقف، وحذفهن كلهن الباقون في الحالين.
وقد مضى الكلام في مثلها وأنهن حُذفن تخفيفًا؛ ولأنهن فواصل). [الموضح: 905]
الياءات المختلف فيها:
قال أبو عبد الله الحسين بن أحمد ابن خالويه الهمَذاني (ت: 370هـ): ( (واختلفوا في ياء واحدة في هذه السورة)
{لعلى أعمل} [100].
فتحها نافع وابن كثير، وأبو عمرو. وأسكنها الباقون. الأصل: لعلني أعمل صالحًا. غير أن النون أخت اللام فخزلوا النون مع اللام كما تحذف مع النون في مثل إني قائم، تريد: إنني). [إعراب القراءات السبع وعللها: 2/97]