جُمَلُ اللّام أَلِفَاتِ
قال أبو بكر أحمد بن الحسن بن شقير النحوي البغدادي (ت: 317هـ): (جُمَلُ "اللّام" أَلِفَاتِ   مضى تفسير الواوات، وهذه تفسير "اللام" "ألفات"، وهي ثلاث عشرة:
  1- "لا" نهي.
  2-             و "لا" جحد. 
  3-            و "لا" استثناء.
  4-            و "لا" تحقيق.
  5-            و "لا" في موضع "الواو".
  6-            و "لا" في موضع "غير".
  7-            و "لا" في حشو.
  8-            و "لا" صلة.
  9-            و "لا" نسق.
  10-       و "إلا" في معنى "لكن".
  11-       و "لا" للتبرئة.
  12-       و "لا" في موضع "لم".
  13-       و "لا"  في موضع "ليس").  [المحلى: 275]
1- "لا" النهي
 قال أبو بكر أحمد بن الحسن بن شقير النحوي البغدادي (ت: 317هـ): (فالنهي: "لا" تخرج، "لا" تضرب، والنهي جزم أبدًا).  [المحلى: 276]
2- "لا" الجحد
 قال أبو بكر أحمد بن الحسن بن شقير النحوي البغدادي (ت: 317هـ): (و "لا" الجحد نحو قول الله تبارك وتعالى: {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا   يبعث الله من يموت} رفع «يبعث» لأنه فعل مستقبل، وهو جحد، ومثله: {لا يتخذ   المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين}، «يتخذ» رفع لأنه فعل مستقبل، و "لا" في معنى الجحد، ومن قرأ: {يتخذ المؤمنون الكافرين}، فإنه نهي، وهو   جزم، وإنما كسر لاستقبال "الألف" و"اللام").  [المحلى: 276]
6- "لا" بمعنى "غير"
 قال أبو بكر أحمد بن الحسن بن شقير النحوي البغدادي (ت: 317هـ): (و "لا" بمعنى "غير" قوله جل اسمه: {غير المغضوب عليهم ولا الضالين}، أي: و"غير" الضالين.
  ومثله: {انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل}، أي: "غير" ظليل. 
   وقال زهير: 
     حتى تناهى إلى لا فاحشٍ صخبٍ ..... ولا شحيح إذا ما صحبه غنموا
   أي: إلى "غير" فاحشٍ).  [المحلى: 281]
7- "لا" حشو
 قال أبو بكر أحمد بن الحسن بن شقير النحوي البغدادي (ت: 317هـ): (و "لا" حشو مثل قول الله جل وعز: {منعك ألا تسجد}، معناه: أن تسجد.
  وقال العجاج: 
     ولا ألوم البيض ألا تسخرا ..... من شمط الشيخ وألا تذعرا
   معناه: أن تسخر وأن تذعر.
   وقال آخر: 
     في بئر – لا – حورٍ سرى وما شعر
   أي: في بئر حورٍ، و "لا" حشو).  [المحلى: 282]
8- "لا" التي للصلة
 قال أبو بكر أحمد بن الحسن بن شقير النحوي البغدادي (ت: 317هـ): (و "لا" التي للصلة قوله تعالى: {لا أقسم}، معناه: أقسم، و "لا" صلة، وكذلك   قوله جل وعز: {لئلا يعلم أهل الكتاب}، أي: ليعلم، و "لا" صلة).  [المحلى: 283]
9- "لا" النسق
 قال أبو بكر أحمد بن الحسن بن شقير النحوي البغدادي (ت: 317هـ): (و "لا"  النسق قولك: رأيت محمدًا "لا" خالدًا، و: مررت بمحمدٍ "لا" خالدٍ، و: هذا محمدٌ "لا" خالدٌ).  [المحلى: 283]
11- "لا" التبرئة
 قال أبو بكر أحمد بن الحسن بن شقير النحوي البغدادي (ت: 317هـ): (والتبرئة: "لا" مال لزيدٍ، و: "لا" عقل لعمروٍ، ومنه قول الله تبارك وتعالى: {لا ريب   فيه}، و: {فلا رفث ولا فسوق ولا جدال}، و: {لا بيع فيه ولا خلال}، والمعنى:   "ليس".
  و: {لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة}، ومن قرأها بالتنوين والرفع، جعل "لا" في معنى: "ليس" بيعٌ و"ليس" خلة و"ليس" شفاعة).  [المحلى: 284]
12- "لا" بمعنى "لم"
 قال أبو بكر أحمد بن الحسن بن شقير النحوي البغدادي (ت: 317هـ): (و "لا" بمعنى "لم" قول الله تبارك وتعالى: {فلا صدق ولا صلى}، أي: "لم" يُصدقْ و"لم" يُصل.
  قال الشاعر: 
     لا هُم إن الحارث بن جبله ..... زنى على والده وخذله
وكان في جاراته لا عهد له ..... وأي شيء سيء لا فعله
   أي: "لم" يفعله).  [المحلى: 285]
13- "لا" في موضع "ليس"
 قال أبو بكر أحمد بن الحسن بن شقير النحوي البغدادي (ت: 317هـ): (....................... ).  [المحلى: 285]