التفسير اللغوي المجموع
[ما استخلص من كتب علماء اللغة مما له صلة بهذا الدرس]
تفسير قوله تعالى: {اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (24) }
تفسير قوله تعالى: {قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) }
تفسير قوله تعالى: {وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) }
تفسير قوله تعالى: {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27) }
تفسير قوله تعالى: {يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) }
تفسير قوله تعالى: {وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) }
تفسير قوله تعالى: {هَارُونَ أَخِي (30) }
تفسير قوله تعالى: {اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) }
قالَ يعقوبُ بنُ إسحاقَ ابنِ السِّكِّيتِ البَغْدَادِيُّ (ت: 244هـ) : (وقد آزرته على الأمر أي أعنته وقويته ومنه قوله: {اشدد به أزري} ). [إصلاح المنطق: 373]
قالَ أبو العبَّاسِ أَحمدُ بنُ يَحْيَى الشَّيبانِيُّ - ثَعْلَبُ - (ت:291هـ): ( {اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي} شد أزره، إذا عاونه في أمره، أي أعني وقوني. الأزر: العون؛ آزره يؤازره). [مجالس ثعلب: 115]
تفسير قوله تعالى: {وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) }
تفسير قوله تعالى: {كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33) }
تفسير قوله تعالى: {وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (34) }
تفسير قوله تعالى: {إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا (35) }
تفسير قوله تعالى: {قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى (36) }