المصدر على (تَفعِلة)
المصدر على (تَفعِلة):
1- {تبصرةً وذكرى لكل عبد منيب ٍ} [8:50] في المفردات: (و قوله تعالى: (تبصرة) أي تبصيرًا وتبيانًا، يقال: بصرته تبصيرًا وتبصرة، كما يقال: قدمته تقديمًا وتقدمة، وذكرته تذكيرًا وتذكرة). 2- {قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم} [2:66] مصدر حلل ككرم تكرمة. [النهر:8/ 228]: ([وفي البحر:8/ 290]: (و ليس مصدرًا مقيسًا والمقيس التحليل والتكريم، لأن قياس (فعل) الصحيح العين هو التفعيل وأصله هذا (تحلله فأدغم) 3- {وإذا حييتم بتحيةٍ فحيوا بأحسن منها} [86:4] تحية =2، تحيتهم = 3. 4- {إلا تذكرة لمن يخشى} [3:20]. (ب) {نحن جعلناها تذكرةً ومتاعًا للمقوين} [73:56]. (ج) {لنجعلها لكم تذكرة} [12:69]. (د) {وإنه لتذكرة للمتقين} [48:69]. (ه) {إن هذه تذكرة} [49:73، 29:76]. (و) {فمل لهم عن التذكرة معرضين} [49:74]. (ز) {كلا إنه تذكرة} [54:74]. (ح) {كلا إنها تذكرة} [11:80]. 4- {ليسمون الملائكة تسمية الأنثى} [27:53]. 5- {وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاءً وتصديةً} [35:8]. 6- {فنزل من حميم ٍ وتصلية جحيم} [94:56]. 7- {فلا يستطيعون توصيةً} [50:36]. |
الساعة الآن 10:59 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة