دراسة [إيْ]
دراسة [إيْ] 1- لا تقع [أي] إلا بعد الاستفهام عند ابن الحاجب، وقال الرضي: الغالب استعمالها بعد الاستفهام. وقال ابن مالك: هي بمعنى [نعم]، فتقع بعد الخبر موجبا كان أو منفيا، وبعد الأمر... ولا تقع عند الجميع إلا قبل القسم. 2- لا يذكر بعدها فعل القسم. 3- لا يكون المقسم به إلا الله، والرب، ولعمري. [الرضي:2/356]، [الدماميني:1/164]، [البحر:5/168–169]. وردت في القرآن في قوله تعالى: {وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي} [10: 53]. وقال ابن عطية يجيء بعدها حرف القسم وقد لا يجيء. [البحر:5/169]. |
الساعة الآن 05:50 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة