|
عوض
|
قال عبد الله بن يوسف بن أحمد ابن هشام الأنصاري (ت: 761هـ): (عَوْضُ عَوْضُ: ظرف لاستغراق المستقبل مثل أبدا الا أنه مختصّ بالنّفي وهو معرب إن أضيف كقولهم لا أفعله عوض العائضين مبنيّ إن لم يضف وبناؤه إمّا على الضّم كقبل أو على الكسر كأمس أو على الفتح كأين وسمي الزّمان عوضا لأنّه كلما مضى جزء منه عوضه جزء آخر وقيل بل لأن الدّهر في زعمهم يسلب ويعوض واختلف في قول الأعشى (رضيعي لبان ثدي أم تحالفا ... بأسحم داج عوض لا نتفرق) فقيل ظرف لنتفرق وقال ابن الكلبيّ قسم وهو اسم لصنم كان لبكر بن وائل بدليل قوله (حلفت بمائرات حول عوض ... وأنصاب تركن لدى السعير) والسعير اسم لصنم كان لعنزة انتهى ولو كان كما زعم لم يتّجه بناؤه في البيت). [مغني اللبيب: 2 / 410 - 413] |
قال جمال الدين محمد بن علي الموزعي المعروف بابن نور الدين (ت: 825هـ): ((فصل) عَوْضُ: يستعمل في القسم، وهو ظرف لاستغراق المستقبل من الزمان، كما أن «قط» لاستغراق الماضي من الزمان. ومعناه: الأبد، تقول: عوض لا أفارقك، كما تقول: لا أفارقك أبدًا، وسمي الزمان عوضًا لأنه كلما مضى منه جزء عوضه جزء آخر، وقيل: لأن الدهر في زعمهم يسلب ويعوض. وهو معرف إن أضيف، كقولهم: لا أفعله عوض العائضين، مبني إن لم يضف وبناؤه إمَّا على الضم كقبلُ، أو على الكسر كأمسِ، أو على الفتح كأينَ، واختلف في قول الأعشى يمدح رجلًا: رضيعي لبان ثدي أم تحالفا = بأسحم داجٍ عوضُ لا نتفرق فقيل: ظرف لنتفرق، وقال ابن الكلبي: هو اسم صنم كان لبكر بن وائل؛ بدليل قوله: حلفت بمائرات حول عوضٍ = وأنصابٍ تركن لدى السعير والسعير: اسم صنم كان لعنزة، قال ابن هشام: ولو كان كما زعم لم يتجه بناؤه في البيت). [مصابيح المغاني: 288 - 290] |
| الساعة الآن 12:46 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة