العودة   جمهرة العلوم > المنتديات > منتدى جمهرة التفاسير

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 8 ربيع الأول 1437هـ/19-12-2015م, 06:49 PM
عبد العزيز الداخل عبد العزيز الداخل غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 2,333
افتراضي التعريف بتفسير الضحاك بن مزاحم الهلالي (ت: 105هـ)

تفسير الضحاك بن مزاحم الهلالي البلخي (ت: 105هـ)


قضى الضحاك بن مزاحم أكثر حياته في النصف الثاني من القرن الهجري الأوّل، وكان يمكنه أن يروي عن جماعة من الصحابة، لكن لم يثبت له سماع عن أحد منهم، وما يرويه عن ابن عباس وعن غيره من الصحابة منقطع.
وقد يكون السبب في ذلك بعد محلّ إقامته؛ فقد كان نائياً في بلخ، وهي من مدن أفغانستان حالياً.
روى شعبة عن مشاش السلمي أنه قال: سألت الضحاك: لقيت ابن عباس؟ قال: لا. رواه ابن سعد وابن جرير.
وقال عبد الملك بن ميسرة: (الضحاك لم يلق ابن عباس إنما لقي سعيد بن جبير بالري فأخذ عنه التفسير). رواه ابن جرير وغيره.
وكونه أخذ التفسير عن سعيد بن جبير لا يقتضي أن ما أخذه عن سعيد مقصور على تفسير ابن عباس؛ فسعيد يروي عن ابن عباس وغيره، بل يروي عن نوف البكالي وغيره ممن قرأ كتب أهل الكتاب.
ولا يقتضي أنه لم يأخذ عن غيره في التفسير، بل قد صرّح بتعدد مصادره عن ابن عباس.
قال عبد الملك بن ميسرة: قلت للضحاك: سمعت من ابن عباس شيئا؟
قال: لا.
قلت: فهذا الذي ترويه عمن أخذته؟
قال: عنك، وعن ذا، وعن ذا). رواه أبو زرعة ويعقوب الفسوي.
وعبد الملك بن ميسرة الذي يروي عنه الضحاك لم يلق ابن عباس، وإنما يروي تفسيره عن سعيد بن جبير وعن مجاهد، ويروي عن علي بواسطة النزال بن سبرة، ويروي عن ابن مسعود بواسطة أبي الأحوص.
وشيوخ عبد الملك هؤلاء يروي عنهم الضحاك في تفسيره.
والمقصود أن الطرق بين الضحاك وابن عباس متعددة، ولم يسمّها في تفسيره.
قال الذهبي: (ورد أنه كان فقيه مكتب فيه ثلاثة آلاف صبي، وكان يركب حمارا ويدور عليهم، وله يد طولى في التفسير والقصص).
قال سفيان الثوري: (كان الضحاك يعلم ولا يأخذ أجرا).
وكان موصوفاً بالخشوع والورع، وإنكار المحدثات والبدع، وكان هجّيراه "لا حول ولا قوّة إلا بالله".
قال سفيان الثوري: خذوا التفسير من أربعة: (سعيد بن جبير، ومجاهد، وعكرمة، والضحاك). رواه ابن عدي.
اختلف في سنة وفاته على أقوال فقيل: 105هـ، وقيل: 102هـ، وقيل: 106هـ والأول أرجح.
وهو في نفسه صدوق، وثقه الإمام أحمد ويحيى بن معين وأبو زرعة، وضعّفه يحيى بن سعيد القطّان، وكان شعبة يتوقّى حديثه.
له أقوال في التفسير، وله مرويات يرويها عن ابن عباس وابن مسعود والنزال بن سبرة وغيرهم.
وقد عرفنا أنه كان يرسل كثيراً عن ابن عباس في التفسير ، وهو لم يسمع منه، وإنما يأخذه عن أناس عن ابن عباس؛ ويكون منهم الثقة وغيره، فلا يميّز؛ ولا يذكر الواسطة حتى يعرف، وقد يكون في بعض المرويات علل لا يتنبّه لها.
ولذلك كان ما يرويه عن ابن عباس وغيره من الصحابة منقطعاً لا يحكم بصحته، لكن يستفيد منه في التفسير من يعرف الصواب من الخطأ، ويعرف علل المرويات.
وأمّا أقوال الضحاك في التفسير ففيها أقوال حسنة أصاب في تفسيرها، ويفسّر بالمثال كثيراً، وفيما يروى من أقواله في التفسير ما ينكر.
ويروي عن الضحاك في التفسير جماعة؛ منهم الثقات والضعفاء ومنهم من لم يلقه.
وأكثر من يروي عنه التفسير أبو روق عطية بن الحارث الهمداني وهو ثقة.
وجويبر بن سعيد الأزدي وهو ضعيف جداً.
وأبو روق أكثر من يروي عنه بشر بن عمارة الخثعمي؛ ضعّفه جماعة، وقال أبو حاتم: ليس بالقوّي في الحديث، وقال البخاري: (تعرف وتنكر).
ولذلك ليس كلّ ما يُروى عن الضحاك يصحّ عنه، وما صحّ عنه من المرويات فلا يحتجّ به إذا انفرد، وما صحّ عنه من أقواله في التفسير ففيه الصواب والخطأ.
روى سفيان الثوري عن الزبير بن عدي عن الضحاك في تفسير قول الله تعالى: {كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون} قال: كانوا قليلا من الناس) ورواه ابن جرير من طرق عن الضحاك، وهو قول ضعيف.
وله أقوال حسنة كثيرة في التفسير، وفي مروياته ما يوافق التفسير المعروف عن ابن عباس، وفيها ما يخالفه، ولذلك اعتنى جماعة من أهل العلم بتفسيره.

وتفسير الضحاك مفقود، وإنما يعرف منه ما أخرجه أصحاب التفاسير المسندة في كتبهم، وقد جمع الدكتور محمّد شكري الزاويتي مرويات الضحّاك المتفرّفة في التفاسير، وطبعها في كتاب سمّاه "تفسير الضحّاك"، ونشرته دار السلام.
وهذه التسمية قد توهم من لا يعرف حقيقة التفاسير المجموعة بأنّها هي النسخة التي يروي منها ابن جرير الطبري وابن أبي حاتم وغيرهما من المتقدّمين، وهي إنما جُمعت من هذه التفاسير ونحوها.
وسيأتي لهذا التصرّف نظائر ؛ فينبغي أن يفرّق بين الكتب المروية عن أصحابها مما حرروه ورووه، وبين الكتب التي تجمع من مروياتهم المتفرّقة في كتب التفسير.


التوقيع :

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:44 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة