العودة   جمهرة العلوم > جمهرة علوم القرآن الكريم > تقريب دراسات عضيمة > معاني الحروف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 1 ربيع الثاني 1432هـ/6-03-2011م, 12:32 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي (لا) النافية للمضارع

(لا) النافية للمضارع
إذا وقع بعد (لا) النافية فعل ماض لغير الدعاء وجب تكرار (لا) عند جمهور النحاة كقوله تعالى {فلا صدق ولا صلى} وتقدم حديث ذلك. وإذا نفى بلا الفعل المضارع تخلص للاستقبال عند جمهور النحويين.
في [سيبويه: 1/ 460] : «وإذا قال: هو يفعل، ولم يكن الفعل واقعا فنفيه: لا يفعل، وإذا قال: ليفعلن فنفيه: لا يفعل».
وقال في [2/ 306]: «وتكون (لا) نفيا لقوله (يفعل) ولم يقع الفعل فتقول: لا يفعل». وفي [المقتضب: 1/ 47] : «ومنها (لا) وموضعها من الكلام النفي، فإذا وقعت على فعل مستقبلاً، وذلك قولك: لا يقوم زيد، وحق نفيها لما وقع موجبا بالقسم».
وقال في[ 2/ 335] : «وتدل (لا) على ما لم يقع، كما تدل النون عليه».
ويرى ابن مالك أن مالك أن المضارع المنفي بلا صالح للحال. وللاستقبال قال في [التسهيل: 5-6]: «والمضارع صالح للاستقبال وللحال، ولو نفي بلا، خلافا لمن خصها بالمستقبل».
وقال [الرضى :2/ 215]: «وقال ابن مالك: بل يبقى على صلاحيته للحال، وليس ببعيد، لقوله تعالى: {لا أقول لكم عندي خزائن الله} ونحوه كثير». قال ابن الشجري في [أماليه: 2/ 226-227] إنها تنفي المستقبل والحاضر.
وفي [الخزانة: 1/ 262]: «فإن (لا) ليست للاستقبال على الصحيح، والمضارع المنفي بها يقع حالا، نحو {ما لكم لا ترجون لله وقارا}».
وفي [البرهان: 4/ 353]: «وقد ينفي بلا المضارع مرادا به نفي الدوام، كقوله تعالى: {لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض} وقد يكون للحال كقوله: {فلا أقسم بمواقع النجوم} {ولا أقسم بيوم القيامة} {فلا أقسم برب المشارق} وقوله {وما لكم لا تقاتلون}».
وفي [البحر: 1/ 107]: «ولذلك وقع الخلاف في (لا): هل تختص بنفي المستقبل أم يجوز أن ينفي بها الحال، وظاهر كلام سيبويه رحمه الله هنا أنها لا تنفي الحال. إلا أنه قد ذكر في الاستثناء من أدواته (لا يكون) ولا يمكن حمل النفي فيه على الاستقبال، لأنه بمعنى (إلا) فهو للإنشاء، وإذا كان للإنشاء فهو حال».
في آيات كثيرة من القرآن نجد (لا) ليست متعينة لنفي المستقبل، وإنما هي لنفي الحال أو بمعنى (لم) ونذكر طرفا منها:
1- {ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون} [2: 12].
2- {ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون} [2: 13].
3- {فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون} [2: 17].
4- {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني} [2: 78].
5- {قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهدا أم تقولون على الله ما لا تعلمون} [2: 80].
وقع منهم قولهم على الله ما لا يعملون.[ 1/ 278].
6- {نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون} [2: 101].
7- {وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله} [2: 118].
8- {قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئًا ولا يهتدون} [2: 170].
9- {ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء} [2: 171]
10- {يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك} [3: 154].
11- {وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله} [4: 75].
12- {أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون} [5: 104].
13- {كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه} [5: 79].
14- {فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا} [4: 78].
15- {قل إن الله قادر على أن ينزل آية ولكن أكثرهم لا يعلمون} [6: 37].
16- {قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك} [6: 50].
17- {إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم } [7: 27].
18- {أتقولون على الله ما لا تعلمون} [7: 28].
19- {فأخذناهم بغتة وهم لا يشعرون} [7: 95].
20- {ألا إنما طائرهم عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون} [7: 131].
21- {أيشركون مالا يخلق شيئا وهم يخلقون} [7: 191].
22- {وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون} [7: 198].
23- {ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون} [8: 21].
24- {إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا} [10: 7].
25- {صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون} [9: 127].
26- {وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون} [9: 93].
27- {وطبع الله على قلوبهم فهم لا يعلمون} [9: 93].
28- {إن عندكم من سلطان بهذا أتقولون على الله ما لا تعلمون} [10: 68].
29- {فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم} [11: 70].
30- {وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم} [11: 121].
31- {مالك لا تأمنا على يوسف} [12: 11].
32- {وأتاهم العذاب من حيث لا يشعرون} [16: 26].
33- {فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون} [16: 43، 21: 7].
34- {والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا} [16: 78].
35- {ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها} [18: 49].
36- {وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا} [18: 49].
37- {ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته} [21: 19].
38- {يسبحون الليل والنهار لا يفترون} [21: 20].
39- {فبعدا لقوم لا يؤمنون} [23: 44].
40- {ما لي لا أرى الهدهد} [27: 20].
41- {أو نتخذه ولدا وهم لا يشعرون} [28: 9].
42- {فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون} [28: 11].
43- {بل أكثرهم لا يعقلون} [29: 63].
44-{ فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون} [30: 56].
45- {وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون} [32: 15].
46- {وما لي لا أعبد الذي فطرني} [36: 22].
47- {سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون} [36: 36].
48- {ما لكم لا تناصرون} [37: 25].
49- {ما لكم لا تنطقون} [37: 92].
50- {وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار} [38: 62].
51- {فأتاهم العذاب من حيث لا يشعرون} [39: 25].
52- {وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة} [39: 45]
53- {بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون} [39: 49].
54- {فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم} [46: 25].
55- {فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا} [48: 15].
56- {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون} [49: 4].
57- {أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون} [52: 15].
58- {أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون} [52: 33].
59- {أم خلقوا السموات والأرض بل لا يوقنون} [52: 36].
60- {ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون} [56: 85].
61- {وما لكم لا تؤمنون بالله والرسول يدعوكم} [57: 8].
62- {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون} [61: 2].
63- {فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون} [63: 3].
64- {فاسلكوه إنه كان لا يؤمن بالله العظيم} [69: 32-33].
65- {ما لكم لا ترجون لله وقارا} [71: 13].
66- {فما لهم لا يؤمنون} [84: 20].
67- {وإذا قرىء عليهم القرآن لا يسجدون} [84: 21].
68- {يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله} [4: 108].
69- {إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى}.
70- {ولا ينفقون إلا وهم كارهون} [9: 54].
71- {وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك} [29: 48].
72- {قل أولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون} [39: 43].
73- {أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون} [39: 43].
73- {أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون} [53: 59-60].
74- {كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين} [89: 17-18]
75- {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق} [9: 29].


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 1 ربيع الثاني 1432هـ/6-03-2011م, 12:33 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي مواقع الجملة المنفية بلا من الإعراب

مواقع الجملة المنفية بلا من الإعراب
وقعت خبرًا للمبتدأ في:
1- [2: 18]
2- [2: 100]
3- [2: 171]
4- [2: 205]
5- [2: 216]
6- [2: 232]
7- [2: 255]
8- [2: 258]
9- [2: 272]
10- [2: 276]
11- [2: 281]
12- [3: 57]
13- [3: 66]
14- [3: 140]
15- [3: 161]
16- [ 4: 11]
17- [ 5: 64]
18- [5: 103]
19- [5: 108]
20- [ 6: 12]
21- [6: 61]
22- [6: 103]
23- [6: 160]
24- [ 7: 58]
25- [7: 95]
26- [7: 100]
27- [7: 197]
28- [7: 198]
29- [7: 202].
معطوفة
1- [ 8: 21]
2- [8: 55]
3- [8: 56]
4- [8: 60]
5- [ 9: 19]
6- [9: 24]
7- [9: 37]
8- [9: 80]
9- [9: 87]
10- [9: 93]
11- [9: 109]
12- [ 10: 47]
13- [10: 54]
14- [11: 15]
15- [ 12: 15]
16- [12: 107]
17- [ 13: 14]
18- [ 16: 20]
19- [16: 49]
20- [16: 74]
21- [16: 75]
22- [16: 101]
23- [16: 111]
24- [ 19: 39]
25- [ 21: 19]
26- [21: 24]
27- [21: 100]
28- [ 23: 59]
29- [23: 62]
30- [ 24: 3]
31- [24: 19]
32- [24: 26]
33- [24: 202]
34- [ 27: 24]
35- [27: 50]
36- [27: 61]
37- [ 27: 85]
38- [ 28: 9]
39- [39: 29]
40- [39: 55]
41- [39: 69]
42- [ 40: 0][لقد تركتها كما وجدتها ]
43- [ 41: 4]
44- [41: 16]
45- [41: 38]
46- [ 43: 66]
47- [ 45: 22]
48- [46: 19]
49- [ 49: 2]
50- [49: 4]
51- [ 52: 15]
52- [ 53: 26]
53- [ 57: 23]
54- [ 61: 5]
55- [61: 7]
56- [ 62: 5]
57- [ 63: 3].
خبر مبتدأ محذوف. بعد لكن
1- [2: 6]
2- [2: 12]
3- [2: 13]
4- [ 5: 104]
5- [ 7: 38]
6- [7: 79]
7- [ 17: 44]
8- [ 56: 85].
بعد بل:
1- [23: 56]
2- [ 52: 33]
3- [52: 36]
4- [ 74: 53]
5-[ 89: 17].
بعد غيرهما:
1- [32: 18]
2- [ 36: 10].
الجملة خبر (كان) في:
1- [2: 189]
2- [ 5: 79]
3- [ 10: 42]
4- [10: 43]
5- [ 16: 43]
6- [ 18: 101]
7- [21: 7]
8- [ 25: 40]
9- [ 27: 82]
10- [ 30: 56]
11- [ 39: 43]
12- [ 48: 15]
13- [ 69: 33]
14- [ 78: 27].
الجملة خبر (أصبح)
[46: 25].
الجملة خبر (إن) المكسورة في:
1- [2: 26]
2- [2: 190]
3- [ 3: 5]
4- [3: 9]
5- [3: 32]
6- [3: 94]
7- [ 4: 36]
8- [4: 40]
9- [4: 48]
10- [4: 107]
11- [4: 116]
12- [ 5: 25]
13 - [5: 51]
14- [5: 87]
15- [ 6: 21]
16- [6: 21]
17- [6: 33]
18- [6: 144]
19- [ 7: 28]
20- [ 40: 55]
21- [40: 170]
22- [40: 206]
23- [ 8: 58]
24- [8: 59]
25- [9: 96]
26- [9: 120]
27- [ 10: 7]
28- [10: 17]
29- [ 36: 44]
30- [36: 69]
31- [36: 81]
32- [36: 96]
33- [ 1: 115]
34- [ 12: 23]
35- [21: 9]
36- [ 13: 11]
37- [13: 31]
38- [ 16: 23]
39- [16: 37]
40- [16: 104]
41- [16: 116]
42- [ 18: 30]
43- [22: 38]
44- [ 23: 65]
45- [ 27: 10]
46- [27: 80]
47- [ 28: 37]
48- [28: 50]
49- [28: 56]
50- [28: 76]
51- [28: 77]
52- [ 29: 17]
53- [ 30: 45]
54- [30: 52]
55- [ 31: 18]
56- [ 40: 28]
57- [ 41: 40]
58- [ 42: 40]
59- [46: 10]
60- [63: 28]
61- [ 72: 21].
الجملة خبر (أن) المفتوحة الهمزة في:
1- [3: 171]
2- [3: 195]
3- [ 7: 148]
4- [ 9: 120]
5- [9: 126].
معطوفة،
1- [10: 33]
2- [ 12: 52]
3- [ 16: 107]
4- [ 17: 10]
5- [ 20: 119]
6- [ 21: 95]
7- [ 23: 115]
8- [ 28: 39]
9- [ 36: 31]
10- [ 41: 22]
11- [43: 80]
12- [ 72: 10].
الجملة خبر (لكن) في:
1- [2: 243]
2- [ 6: 37]
3- [ 7: 131]
4- [ 8: 34]
5- [ 10: 55]
6- [10: 60]
7- [ 11: 17]
8- [ 12: 21]
9- [12: 38]
10- [12: 40]
11- [12: 68]
12- [13: 1]
13- [ 27: 73]
14- [ 28: 13]
15- [28: 57]
16- [28: 59]
17- [ 44: 39]
18- [ 45: 26]
19- [ 52: 47]
20- [ 63: 7]
21- [63: 8].
الجملة خبر (كان)
[2: 101]
الجملة مفعول القول في:
1- [2: 124]
2- [ 5: 100]
3- [ 6: 19]
4- [6: 50]
5- [6: 56]
6- [6: 76]
7- [6: 90]
8- [6: 145]
9- [ 7: 188]
10- [ 9: 92]
11- [ 10: 49]
12- [ 27: 65]
13- [ 28: 23]
14- [ 32: 29]
15- [34: 3]
16- [34: 25]
17- [ 42: 23]
18- [ 109: 2].
الجملة حالية في:
1- [2: 17]
2- [2: 162]
3- [2: 273]
4- [2: 279]
5- [ 3: 88]
6- [3: 118]
7- [3: 199]
8- [ 4: 75]
9- [4: 78]
10- [4: 84]
11- [4: 108]
12- [ 5: 105]
13- [ 11: 70]
14- [ 12: 11]
15- [ 14: 42]
16- [ 15: 13]
17- [15: 48]
18- [ 16: 22]
19- [16: 78]
20- [ 18: 49]
21- [18: 108]
22- [ 19: 87]
23- [ 20: 74]
24- [20: 77]
25- [ 21: 8]
26- [21: 20]
27- [21: 27]
28- [21: 43]
29- [21: 103]
30- [ 24: 55]
31- [ 27: 20]
32- [ 33: 65]
33- [ 48: 27]
34- [ 56: 25]
35- [ 57: 8]
36- [ 69: 18]
37- [ 71: 3]
38- [ 76: 9]
39- [76: 13]
40- [ 78: 24]
41- [78: 35]
42- [87: 37]
43- [87: 38]
44- [ 84: 20].
الجملة مضاف إليها:
إضافة (حيث) في:
1- [7: 27]
2- [7: 182]
3- [ 16: 26]
4- [16: 45]
5- [ 39: 25]
6- [ 65: 3]
7- [ 68: 44].
إضافة (يوم) إلى الجملة في
1- [7: 163]
2- [ 26: 88]
3- [ 30: 57]
4- [ 40: 52]
5- [ 44: 41]
6- [ 52: 46]
7- [ 77: 35]
8- [ 82: 15].
إضافة (حين) إلى الجملة في:
[21: 39].
الجملة صفة في:
1- [2: 48]
2- [2: 78]
3- [2: 123]
4- [ 5: 58]
5- [5: 115]
6- [ 6: 138]
7- [ 7: 179]
8- [ 8: 25]
9- [8: 60]
10- [8: 65]
11- [ 9: 6]
12- [9: 101]
13- [9: 127]
14- [ 10: 100]
15- [ 12: 37]
16- [ 13: 16]
17- [ 16: 75]
18- [16: 76]
19- [ 18: 93]
20- [ 20: 58]
21- [20: 107]
22- [20: 120]
23- [21: 8]
24- [21: 27]
25- [21: 43]
26- [ 23: 44]
27- [ 24: 37]
28- [25: 3]
29- [ 29: 60]
30- [ 31: 33]
31- [ 34: 3]
32- [34: 30]
33- [ 36: 75]
34- [ 38: 35]
35- [ 40: 27]
36- [ 41: 42]
37- [ 43: 88]
38- [ 56: 19]
39- [56: 79]
40- [ 59: 13]
41- [ 66: 6]
42- [ 69: 39]
43- [39: 37]
44- [ 74: 28]
45- [ 88: 7]
46- [88: 11]
47- [ 92: 15].
الجملة لا محل لها من الإعراب في:
1- [2: 136]
2- [2: 225]
3- [2: 233]
4- [2: 264]
5- [2: 285]
6- [ 3: 84]
7- [3: 111]
8- [ 4: 19]
9- [4: 53]
10- [4: 84]
11- [4: 95]
12- [4: 98]
13- [4: 148]
14- [ 5: 95]
15- [5: 105]
16- [ 6: 8]
17- [6: 59]
18- [6: 103]
19- [6: 109]
20- [6: 152]
21- [6: 158]
22- [ 7: 34]
23- [7: 42]
24- [7: 163]
25- [7: 187]
26- [ 9: 10]
27- [9: 19]
28- [9: 44]
29- [ 11: 29]
30- [11: 51]
31- [11: 105]
32- [11: 113]
33- [ 12: 37]
34- [ 14: 9]
35- [14: 18]
36- [ 15: 13]
37- [ 16: 61]
38- [16: 84]
39- [ 17: 75]
40- [17: 76]
41- [17: 86]
42- [ 19: 62]
43- [19: 20]
44- [19: 52]
45- [19: 109]
46- [19: 132]
47- [ 21: 23]
48- [ 26: 201]
49- [ 27: 18]
50- [ 28: 41]
51- [28: 55]
52- [28: 82]
53- [ 30: 57]
54- [30: 59]
55- [ 33: 16]
56- [33: 52]
57- [ 34: 22]
58- [34: 42]
59- [ 36: 54]
60- [ 37: 8]
61- [37: 13]
62- [ 39: 20]
63- [39: 54]
64- [ 40: 16]
65- [ 41: 49]
66- [41: 44]
67- [41: 56]
68- [ 45: 35]
69- [ 48: 22]
70- [ 55: 20]
71- [55: 33]
72- [55: 39]
73- [ 57: 10]
74- [57: 15]
75- [ 58: 22]
76- [ 59: 20]
77- [ 60: 8]
78- [ 65: 701]
79- [ 71: 4]
80- [ 7: 48]
81- [ 84: 21]
82- [ 87: 13]
83- [ 89: 25].
الجملة جواب قسم لا محل لها من الإعراب في:
1- [4: 65]
2- [ 7: 49]
3- [ 16: 38]
4- [ 17: 88]
5- [ 23: 15]
6- [ 59: 12].
أو معطوفة على جواب القسم في:
1- [33: 60]
2- [ 59: 12].
الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب في:
1- [2: 30]
2- [ 80: 118]
3- [80: 169]
4- [80: 171]
5- [80: 262]
6- [ 3: 154]
7- [4: 104]
8- [4: 127]
9- [ 5: 75]
10- [5: 767]
11- [ 6: 71]
12- [6: 113]
13- [6: 125]
14- [6: 150]
15- [ 7: 27]
16- [7: 33]
17- [7: 62]
18- [7: 191]
19- [ 8: 22]
20- [8: 48]
21- [ 9: 29]
22- [9: 45]
23- [9: 91]
24- [ 10: 11]
25- [10: 15]
26- [10: 18]
27- [10: 35]
28- [10: 40]
29- [10: 68]
30- [10: 89]
31- [10: 100]
32- [11: 121]
33- [11: 12]
34- [11: 86]
35- [11: 96]
36- [ 13: 33]
37- [ 16: 8]
38- [ 17: 56]
38- [17: 60]
39- [17: 73]
40- [17: 104]
41- [17: 105]
42- [ 17: 45]
43- [ 19: 42].
44- [21: 66]
45- [ 22: 12]
46- [ 23: 74]
47- [ 24: 33]
48- [24: 60]
49- [ 25: 21]
50- [25: 55]
51- [25: 58]
52- [25: 68]
53- [25: 72]
54- [ 26: 226]
55- [ 27: 4]
56- [27: 41]
66- [ 28: 83]
67- [ 30: 60]
68- [ 34: 8]
69- [ 36: 21]
70- [36: 36]
71- [ 39: 9]
72- [39: 45]
73- [ 41: 7]
74- [41: 44]
75- [ 42: 18]
76- [ 45: 14]
77- [ 46: 5]
78- [ 53: 27]
79- [ 56: 61]
80- [ 61: 2]
81- [ 69: 39]
82- [ 87: 13].
الجملة المنفية بلا لا محل لها من الإعراب لأنها وقعت جواب شرط من غير الفاء في:
1- [6: 25]
2- [ 70: 7]
3- [70: 146]
4- [70: 193]
5- [70: 198]
6- [ 9: 8]
7- [ 14: 34]
8- [ 16: 18]
9- [16: 76]
10- [ 22: 73]
11- [ 35: 14]
12- [35: 19]
13- [ 36: 23]
14- [ 47: 38]
15- [49: 14].
وكذلك الجملة الواقعة شرطا نحو قوله تعالى:
{ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض} [46: 32].
إما إذا اقترنت جملة الجواب بالفاء فهي في محل جزم.


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 1 ربيع الثاني 1432هـ/6-03-2011م, 12:33 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي ليس للا النافية صدر الكلام

ليس للا النافية صدر الكلام
دليل ذلك:
1- أن العامل يتخطاها كما في النواصب والجوازم.
أ- {حقيق علي أن لا أقول على الله إلا الحق} [7: 105].
ب- {إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى} [20: 118].
ج- {كيلا يكون دولة} [59: 7].
د- {ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض} [46: 32].
هـ- {إن لا تنصروه فقد نصره الله} [9: 40].
و- {وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة} [2: 193].
2- تقدم على (لا) معمول الفعل بعدها في قوله تعالى:
1- {والذين هم بربهم لا يشركون} [23: 59].
2- {إنكم منا لا تنصرون} [23: 65].
3- {وأنكم إلينا لا ترجعون} [23: 115].
4- {تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون} [27: 82].
5- {وظنوا أنهم إلينا لا يرجعون} [28: 39].
6- {ويوم القيامة لا ينصرون} [28: 41].
7-{ ويوم لا يسبتون لا تأتيهم} [7: 163].
8- {فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم} [30: 57، 40: 52].
9- {قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا إيمانهم} [32: 29].
10- {فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا} [34: 42].
11- {أنهم إليهم لا يرجعون} [36: 31].
12- {فاليوم لا تظلم نفس شيئا} [36: 54].
13- {فاليوم لا يخرجون منها} [45: 35].
14- {فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان} [55: 39].
15- {فاليوم لا يؤخذ منكم فدية} [57: 15].
(لا) العاطفة و(لا) الجوابية لم يقعا في القرآن الكريم. [الإتقان: 1/ 171].


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:33 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة