العودة   جمهرة العلوم > جمهرة علوم القرآن الكريم > تقريب دراسات عضيمة > المعجم الصرفي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 23 جمادى الأولى 1432هـ/26-04-2011م, 04:24 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي دراسة (تفعل)

دراسة (تفعل)


تأخر

1- {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه} [2: 203].
= 3.
2- {لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر} [74: 37].
(تفعل) بمعنى استفعل كتعجل وتأخر، بمعنى استعجل واستأخر. وتبدل كذلك. [البحر: 3/ 16].


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23 جمادى الأولى 1432هـ/26-04-2011م, 04:24 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي تأذن

تأذن

{وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب} [7: 167].
في [الكشاف: 2/ 173]: «عزم ربك، وهو (تفعل) من الإيذان، وهو الإعلام. لأن العازم على الأمر يحدث نفسه به، ويؤذنها بفعله، وأجرى مجرى فعل القسم، كعلم الله وشهد الله، والمعنى. وإذ حتم ربك وكتب على نفسه...». [البحر: 4/ 413 414].
وفي [معاني القرآن للزجاج: 2/ 428]: «قال بعضهم: تأذن: تألى ربك ليبعثن عليهم. وقيل: إن تأذن: أعلم.
والعرب تقول: تعلم أن هذا كذا في معنى أعلم».
9- ما يحتمل أن يكون مضافا وأن يكون ناقصا:
تصدى. يتمطى.
10- قلبت تاء الفعل إلى حرف من جنس الفاء، وأدغمت فيها كثيرًا في القرآن: يدبروا. يذكر. يذكرون. يسمعون. يصدعون. يشقق. المصدقين. والمصدقات. فأصدق. يصعد. يضرعون. يطوف. وليتطوفوا. يطيروا. يطهرن. تطوع.
وفي الشواذ: يطوفون، يطوفونه، يطهر، لا يصدعون.
11- جيء بعد الإدغام بهمزة الوصل في:
وازينت. فاطهروا. اطيرنا.
12- حذف إحدى التاءين من (تفعل):
تبدل. تبرجن. تجسسوا. تربصون. تخيرون. تشقق. تصدى. فتفرق. تفكهون. تقطع. تكلم. تلظى. تلقونه. تلهى. تمنون. تميز. تنزل. تيمموا.
في القراءات السبعية: تدبروا. تذكرون. تسوى. تقول. لا تقدموا. تلقف. تنزل.
وفي الشواذ كثير.
13- {توقد من شجرة مباركة} [24: 35] في الشواذ {يوقد} أصله يتوقد. شبهت ياء المضارعة بتاء المضارعة، فحذفت معها التاء. [المحتسب: 2/ 110 111]. {ننجي المؤمنين} [24: 88] قرأ ابن عامر وأبو بكر {نجى} بنون واحدة حذفت النون أيضًا وهي فاء الفعل لالتقاء النونين استخفافا. [المحتسب: 2/ 120 121]. {ونزل الملائكة تنزيلا} [25: 25] بنصب الملائكة حذفت النون التي هي فاء الفعل، حكاه معاذ عن أبي عمرو. [ابن خالويه: 104]، [المحتسب: 2/ 121].


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:13 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة