[شيماء رأفت]

التفسير اللغوي المجموع
[ما استخلص من كتب علماء اللغة مما له صلة بهذا الدرس]

تفسير قوله تعالى: {فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49) }
قالَ المبرِّدُ محمَّدُ بنُ يزيدَ الثُّمَالِيُّ (ت: 285هـ): (ما لك قائماً? والتقدير: أي شيءٍ لك في حال قيامك? والمعنى: لم قمت? قال الله جل ذكره: {فما لهم عن التذكرة معرضين}. والمعنى: - والله أعلم - ما لهم يعرضون? أي: لم أعرضوا? ). [المقتضب: 3/273]

تفسير قوله تعالى: {كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) }

تفسير قوله تعالى: {فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51) }

تفسير قوله تعالى: {بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً (52) }

تفسير قوله تعالى: {كَلَّا بَلْ لَا يَخَافُونَ الْآَخِرَةَ (53) }

تفسير قوله تعالى: {كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (54) }

تفسير قوله تعالى: {فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (55) }

تفسير قوله تعالى: {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (56) }