[محمد أبو زيد]

احتمال الفصل والتوكيد

إذا وقع الفصل بعد فعل ناسخ وضمير مطابق له ولم تدخل اللام على الفصل، ونحو: {كنت أنت الرقيب عليهم}. {إن كنا نحن الغالبين}.
1- {كنت أنت الرقيب عليهم} [5: 117].
فصل أو توكيد للتاء.[ العكبري :1/ 131]؛[ الإعراب: 541].
2- {إن لنا لأجرًا إن كنا نحن الغالبين } [7: 113].
توكيد أو فصل.[ البحر: 4/ 361]، [الإعراب: 542].
3- {وإما أن نكون نحن الملقين} [7: 115].
فصل أو توكيد. [البحر: 4/ 361].
4- {إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا. فعسى ربي أن يؤتين خيرا} [18: 39 – 40].
إن كانت {ترى} علمية فـ {أنا} فصل أو توكيد. [البحر: 6/ 129].
5- {ونصرناهم فكانوا هم الغالبين} [37: 116].
{هم} يجوز أن يكون فصلاً، أو توكيدًا، أو بدلاً. [البحر: 7/ 372].
6- {كانوا هم أشد منهم قوة} [40: 21].
توكيد أو فصل. [البحر: 7/ 457] اقتصر الكشاف على [الفصل: 4/ 159].
7- {ولكن كانوا هم الظالمين} [43: 76].
اقتصر الفراء على الفصل، [معاني القرآن: 3/ 27]، [البحر: 8/ 27]، [الإعراب: 541].
8- {وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا} [73: 20].
في [البحر: 8/ 367]: «احتمل {هو} أن يكون فصلاً، وأن يكون توكيدًا لضمير النصب في {تجدوه} ولم يذكر الزمخشري والحوفي وابن عطية في إعراب {هو} إلا الفصل.
وقال أبو البقاء: هو فصل أو بدل أو توكيد.
فقوله: {أو بدل} وهم، لو كان بدلاً لطابق في النصب: فكان يكون إياه. [الكشاف: 4/ 644]، [العكبري :2/ 144]، [الإعراب: 541، ]543].
9- {كانوا هم الخاسرين} [7: 93].
10- { إن كانوا هم الغالبين} [26: 40].
11- { وكنا نحن الوارثين} [28: 58].