[أم أسماء باقيس]

● آداب إقراء القرآن ●

●إخلاص المقرئ لله تعالى
...- كلام النووى: {...وروينا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إنما يعطى الرجل على قدر نيته وعن غيره إنما يعطى الناس على قدر نياتهم...}
● اتباع السنّة في إقراء القرآن
...- أثر عروة بن الزبير رضي الله عنهما:{... فاقرءوه كما أقرئتموه}
...- أثر سلمان رضي الله عنه : { ..."إن القرآن عربي فاستقرئوه رجلا عربيا"...}
...- أثر زيد بن ثابت رضي الله عنه:{...القراءة سنة}
...- أثر بن عباس رضي الله عنهما:{...فرأى ابن عباس أن السنة قد لزمت الناس في تتبع الحروف في القراءة...}
...- كلام السخاوى: {... " أقرئني يا رسول الله"...}
...- كلام السخاوى: { ..."إن القرآن عربي فاستقرئوه رجلا عربيا"...}
● حكم أخذ الهدية على إقراء القرآن
...- حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه:{... فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((جمرة بين كتفيك تقلدتها)}
...- حديث أبى بن كعب: {...فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: (( إن كنت تريد أن تقلد قوسا من نار , فخذها)}
...- أثر أبى بن كعب: {...(( إن كان ذلك الطعام طعامه وطعام أهله الذي يأكلون فكل، وإن كان طعاما يتحفك به فلا تأكل))...}
...- حديث الطفيل بن عمرو:{...(( أما طعام صنع لغيرك فحضرته فلا بأس أن تأكله , وإما ما صنع لك فإنما تأكل بخلاقك))}
...- أثر عوف بن مالك:{..." أتريد أن تعلق قوسا من نار"...}
...- أثر بن سيرين: {... فيقول: الغلمان : دعنا نكفيك , فيأبى عليهم...}
...- كلام النووى: {...ولا يشوب المقرئ إقراءه بطمع في رفق يحصل له من بعض من يقرأ عليه سواء كان الرفق مالا أو خدمة وإن قل ولو كان على صورة الهدية التي لولا قراءته عليه لما أهداها إليه...}
● آداب معلّم القرآن
...- كلام الآجرى: {...وهو أن يتواضع في نفسه إذا جلس في مجلسه، ولا يتعاظم في نفسه...}
...- كلام النووى: {...وينبغي للمعلم أن يتخلق بالمحاسن التي ورد الشرع بها والخصال الحميدة والشيم المرضية التي أرشده الله إليها...}
...- كلام النووى: {...وليحذر كل الحذر من قصده التكثر بكثرة المشتغلين عليه والمختلفين إليه وليحذر من كراهته قراءة أصحابه على غيره ممن ينتفع به...}
...- كلام السيوطى: {...ويعمل بمكارم الأخلاق المرضية من الزهد في الدنيا وعدم الالتفات إليها وإلى أهلها، والجود وطلاقة الوجه...}
●آداب المقرئ والطالب
...- أثر أبي عبدالرحمن السلمي رحمه الله: {...إنما أخذنا القرآن عن قوم أخبرونا أنهم كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يجاوزوهن...}
...- كلام السيوطى: {...ومما يشترك فيه القارئ والمُقرئ: الحذر من اتخاذ القرآن معيشة يكتسب بها...}
● آداب المقرئ مع الطالب
...- أثر إبراهيم رحمه الله: {..."أنه كره أن يشترط المعلم"...}
...- أثر الحسن: {...ولم يعدل كتب من الظلمة"...}

...- حديث معاوية بن الحكم السلمى: {...ما رأيت معلما أحسن تعليما منه...}
...- كلام الآجرى: {...ويتواضع لمن يلقّنه القرآن، ويقبل عليه إقبالاً جميلاً...}
...- كلام النووى: {...وينبغي له أن يرفق بمن يقرأ عليه وأن يرحب به ويحسن إليه بحسب حالهما...}
...- كلام النووى: {...يستحب للمعلم أن يكون حريصا على تعليمهم مؤثرا ذلك على مصالح نفسه الدنيوية...}
...- كلام السيوطى: {...ويعتني بمصالحهم ويصبر على بطئ الفهم ويعذر من قل أدبه في بعض الأحيان...}
● آداب الطالب
...- كلام الآجرى: {...من كان يقرأ على غيره، ويتلقّن، فينبغي له أن يحسن الأدب في جلوسه بين يديه...}
...- كلام النووى: {...وينبغي أن يطهر قلبه من الأدناس ليصلح لقبول القرآن وحفظه واستثماره...}
...- كلام النووى: {...وينظر إلى معلمه بعين الاحترام والتعظيم ولا يدخل عليه بلا إذن إلا إن كان بموضع لا يحتاج إلى استئذان...}
● غير مصنف