[محمد أبو زيد]

النقل في الكلمة

1- {الخبء}: قرأ أبي وعيسى بنقل حركة الهمزة إلى الباء، وقرأ عكرمة بألف بدل الهمزة، لزم فتح ما قبلها، وأجاز الكوفيون أن تقول في المرأة والكمأة: المراة، والكماة، فيبدلون من الهمزة ألفا، فيفتح ما قبلها، هذا قولهم، ويجوز أن يكون الخبا منه.
قيل: وهي لغة ضعيفة، ونقل الحركة إلى الباء وحذف الهمزة حكاه سيبويه عن قوم من تميم , وأسد، وطعن أبو حاتم في قراءة: (الخبأ).
في [البحر: 7/ 69],[الإتحاف:367 ]7، وانظر [سيبويه :2/ 165]
2- {لكم فيها دفء } [16: 5].
قرأ الزهري ,وأبو جعفر دف، بضم الفاء وشدها , وتنوينها , ووجه أنه نقل حركة الهمزة إلى الفاء ثم حذفها، ثم شدد الفاء إجراء للوصل مجرى الوقف، وقرأ زيد بن علي (دف) بنقل حركة الهمزة، ثم حذفها دون تشديد. [البحر :5/ 475]
3- {فأرسه معي ردءاً} [28: 34].
نقل حركة همزة (رداً) إلى الدال نافع, وأبو جعفر إلا أنه أبدل من التنوين ألفاً في الحالين.
[الإتحاف :342],[النشر :2/ 341],[غيث النفع: 195],[البحر :7/ 118]
4- {فلا تأخذوا منه شيئاً} [4: 20].
قرأ أبو السمال, وأبو جعفر :(شيا) بفتح الياء وتنوينها، حذف الهمزة وألقى حركتها على الياء. [البحر :3/ 207]
5- {فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهباً} [3: 91].
قرأ ورش (مل) بنقل حركة الهمزة إلى اللام. تنطق (مللأرض). [الإتحاف :178],[ النشر :241/5]
وفي [البحر :2/ 52]: «قرأ أبو جعفر وأبو السمال (مل الأرض) بدون همز، ورويت عن نافع، ووجهه أنه نقل حركة الهمزة إلى الساكن ثم حذفت، وهو قياس في كل ما كان نحو هذا».
6-{فأواري سوأة أخي} [5: 31].
قرأ الزهري :(سوة أخي) بحذف الهمزة ونقل حركتها إلى الواو، ولا يجوز قلب الواو ألفا، لأن حركتها عارضة, وقرأ أبو حفص :(سوة) بقلب الهمزة واوًا، وإدغام الواو فيه. [البحر: 3/ 467]
7- {يحسبه الظمآن ماء} [24: 39].
قرأ شيبة , وأبو جعف,ر ونافع بحذف ,ونقل حركتها إلى الميم. [البحر :6/ 460]
8- {اخرج منها مذءوما} [7: 98].
عن المطوعي بواو واحدة بلا همز في الحاليين، وهو تخفيف قراءة الجمهور: (مذءوماً) بالنقل ,وحذف الهمزة. [الإتحاف :221]
وفي [البحر: 4/ 227]:«قرأ الزهري ,وأبو جعفر , والأعمش :(مذومًا) فتحتمل وجهين: من ذام، وهو الأظهر.».
ب- من ذام يذيم كباع يبيع، فأبدل الياء واوًا، كما قالوا في مكيال: مكول.
9- {وينأون عنه } [6: 26].
قرأ الحسن (وينون) بحذف الهمزة وإلقاء حركتها على النون. [البحر :4/ 100]
10- {فإليه تجأرون} [16: 53].
قرأ الزهري :(تجرون) بحذف الهمزة , وإلقاء حركتها على الجيم. [البحر: 5/ 502]