الموضوع: [الإبدال]
عرض مشاركة واحدة
  #14  
قديم 15 جمادى الآخرة 1432هـ/18-05-2011م, 12:07 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي إبدال الضاد ظاء - إبدال الظاء طاء - إبدال العين حاء - إبدال العين نونًا

إبدال الضاد ظاء
{وما هو على الغيب بضنين} [81: 24].
ابن كثير , وأبو عمرو, والكسائي ,ورويس بالظاء (فعيل، بمعنى مفعول من ظننت فلانا بمعنى اتهمته , والباقون بالضاد بمعنى بخيل، اسم فاعل من ضن.
[الإتحاف :424],[ النشر:2/ 398],[الشاطبية :295] [غيث النفع :274], [ البحر 8: 435]

إبدال الظاء طاء
{كأنه ظلة} [7: 171].
قرئ :(طلة) بالطاء من أطل عليه: إذا أشرف. [البحر 4: 470]
إبدال العين حاء
{إذا بعثر ما في القبور} [100: 9].
قرأ عبد الله :(بحثر), وقرأ الأسود بن زيد :(بحث) , وقرأ نصر بن عاصم (بحثر) على بنائه للفاعل. [البحر :8/ 505],[ابن خالويه: 178]
إبدال العين نونًا
{إنا أعطيناك الكوثر} [108: 1].
قرأ الحسن , وطلحة, وابن محيصن ,والزعفراني :(أنطيناك) بالنون، وهي قراءة مروية عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قال التبريزي: هي لغة للعرب العاربة من أولي قريش، ومن كلامه صلى الله عليه وسلم: اليد العليا المنطية ,واليد السفلى المنطاة، كل واحدة من اللغتين أصل بنفسها لوجود تمام التصرف من كل واحدة، فلا تقول الأصل العين، ثم أبدلت النون بها. [البحر :519,[ابن خالويه :181]


رد مع اقتباس