[جمهرة التفاسير]

تفاسير القرن الثامن الهجري

تفسير قوله تعالى: {وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (133) إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (134) إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ (135) ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآَخَرِينَ (136) وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (138) }

قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774 هـ) : ({وإنّ لوطًا لمن المرسلين (133) إذ نجّيناه وأهله أجمعين (134) إلا عجوزًا في الغابرين (135) ثمّ دمّرنا الآخرين (136) وإنّكم لتمرّون عليهم مصبحين (137) وباللّيل أفلا تعقلون (138)}
يخبر تعالى عن عبده ورسوله لوطٍ، عليه السّلام أنّه بعثه إلى قومه.
فكذّبوه، فنجّاه اللّه من بين أظهرهم هو وأهله.
إلّا امرأته فإنّها هلكت مع من هلك من قومها.
فإنّ اللّه تعالى أهلكهم بأنواعٍ من العقوبات، وجعل محلّتهم من الأرض بحيرةً منتنةً قبيحة المنظر والطّعم والرّيح، وجعلها بسبيلٍ مقيمٍ يمرّ بها المسافرون ليلًا ونهارًا؛ ولهذا قال: {وإنّكم لتمرّون عليهم مصبحين * وباللّيل أفلا تعقلون} أي: أفلا تعتبرون بهم كيف دمّر اللّه عليهم وتعلمون أنّ للكافرين أمثالها؟). [تفسير ابن كثير: 7/ 38]