عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 26 ربيع الثاني 1434هـ/8-03-2013م, 10:19 AM
أم إسماعيل أم إسماعيل غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 4,914
افتراضي التفسير اللغوي المجموع

التفسير اللغوي المجموع
[ما استخلص من كتب علماء اللغة مما له صلة بهذا الدرس]

تفسير قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (49) }

قالَ محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بَشَّارٍ الأَنْبَارِيُّ: (ت: 328 هـ): (
أجمل العيش إن رزقك آتٍ = لا يرد الترقيح شروى فتيل
الترقيح: إصلاح المال والقيام عليه، قال الحرث بن حلزة:
يترك ما رقح من عيشه = يعيث فيه همج هامج
والفتيل ما ألبس النواة من قشر رقيق بعد اللحاء، والشروى: المثل. والترقيح: التدبير والتقدير والترفق في الشيء.
وشروى الشيء مثله، ويقال شروى ما يساوي فتيلاً والفتيل: الذي يكون في بطن النواة من داخل مثل الخيط. ويقال شروى فلان أي مثله). [شرح المفضليات: 509]

تفسير قوله تعالى: {انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا (50) }


رد مع اقتباس