قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (من سُورَة الطّور إِلَى سُورَة الْحَشْر). [السبعة في القراءات: 611]
قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (ذكر اخْتلَافهمْ في سُورَة الطّور). [السبعة في القراءات: 612]
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (والطور). [الغاية في القراءات العشر: 399]
قال أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي الجرجاني (ت: 408هـ): (سورة والطور). [المنتهى: 2/982]
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة والطور). [التبصرة: 345]
قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (سورة الطور). [التيسير في القراءات السبع: 470]
- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) :(سورة والطور). [تحبير التيسير: 565]
قال أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي المغربي (ت: 465هـ): (وَالطُّورِ). [الكامل في القراءات العشر: 641] قال أحمد بن علي بن خلف ابن الباذش الأنصاري (ت: 540هـ): (سورة والطور). [الإقناع: 2/773]
قال أبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي (ت: 665هـ): (والطور). [إبراز المعاني من حرز الأماني: 4/186]
قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (سُورَةُ الطُّورِ). [النشر في القراءات العشر: 2/377]
- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (سورة الطور). [تقريب النشر في القراءات العشر: 699]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): ( [سورة الطور] ). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/568]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (سورة الطور). [إتحاف فضلاء البشر: 2/495] قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (سورة والطور). [غيث النفع: 1156]
- قال محمد بن الحسن بن محمد المنير السمنودي (ت: 1199هـ):(سورة الطور). [شرح الدرة المضيئة: 231]
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): (سورة الطور). [معجم القراءات: 9/149]
نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (مكية). [التبصرة: 345]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (مكية). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/568]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (مكية). [إتحاف فضلاء البشر: 2/495] قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (مكية). [غيث النفع: 1156]
عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي سبع وأربعون آية في المدني وتسع في الكوفي). [التبصرة: 345]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (وهي أربعون وسبع حجازي، وتسع كوفي وشامي، خلافها آيتان:
والطّور [1] عراقي، وشامي.
دعا [13] كوفي وشامي). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/568]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل وآيها أربع وسبع حجازي وثمان بصري وتسع كوفي وشامي.
خلافها اثنان والطور عراقي وشامي جهتم دعا كوفي وشامي.
مشبه الفاصلة موضعان: "يدعون سرر موصوفة" وعكسه ثلاث: "لواقع ولكم البنون" حين تقوم). [إتحاف فضلاء البشر: 2/495] (م)
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وآيها أربعون وسبع حجازي، وثمان بصري، وتسع شامي وكوفي، جلالاتها ثلاث، وما بينها وبين سابقتها من الوجوه الصحيحة وغيرها جلي). [غيث النفع: 1156]
الياءات
قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (ياءات الْإِضَافَة