[ساجدة فاروق]

أسماء سورة "التكوير"

الاسم الثانى : سورة (إذا الشمس كورت)

قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ (ت: 207هـ): (ومن سورة إذا الشمس كورت). [معاني القرآن:3/239]
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت: 210هـ): (سورة إذا الشمس كورت). [مجاز القرآن:2/287]
قالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ (ت: 211هـ): ( سورة {إذا الشّمس كوّرت} ). [تفسير عبد الرزاق:2/350]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بْنِ المُبَارَكِ اليَزِيدِيُّ (ت: 237هـ): (سورة إذا الشمس كورت). [غريب القرآن وتفسيره:415]

قال محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ (ت: 256هـ): ( {إذا الشّمس كوّرت} ). [صحيح البخاري:6/166]
- قال محمدُ بنُ يوسف بنِ عليٍّ الكَرْمانيُّ (ت: 786هـ): (سورة {إذا الشّمس كوّرت}). [شرح الكرماني:18/182]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ( (قوله: سورة {إذا الشّمس كوّرت}) سقطت البسملة لغير أبي ذرٍّ ويقال لها أيضًا سورة التّكوير). [فتح الباري:8/693]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ( وفيها حديثٌ جيّدٌ أخرجه أحمد والتّرمذيّ والطّبرانيّ وصحّحه الحاكم من حديث ابن عمر رفعه ((من سرّه أن ينظر إلى يوم القيامة كأنّه رأي عينٍ فليقرأ {إذا الشّمس كورت} و{إذا السّماء انفطرت})) لفظ أحمد).
[فتح الباري:8/695]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ({إذا الشّمس كورت}). [تغليق التعليق:4/361]
- قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (سورة: {إذا الشّمس كوّرت}
أي: هذا في تفسير بعض سورة {إذا الشّمس كورت} [التكوير: 1] ويقال: سورة كورت بدون لفظ إذا الشّمس، وسورة التكوير). [عمدة القاري:19/402]
- قالَ جلالُ الدينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبي بكرِ السيوطيُّ (ت: 911هـ): (تفسير سورة {إذا الشمس كورت} ). [التوشيح:7/3120]
- قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (سورة {إذا الشّمس كوّرت} ). [إرشاد الساري:7/412]
- قال محمدُ بنُ عبدِ الهادي السِّنْديُّ (ت: 1136هـ): (سورة {إذا الشمس كورت}). [حاشية السندي على البخاري:3/146]
قال محمدُ بنُ عيسى بنِ سَوْرة التِّرْمِذيُّ (ت: 279هـ): (سورة {إذا الشّمس كوّرت}). [سنن الترمذي:5/290]

قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): ( تفسير سورة (إذا الشّمس كوّرت) ). [جامع البيان:24/128]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): ( آخر تفسير سورة (إذا الشّمس كوّرت) ). [جامع البيان:24/173]
قَالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت:328هـ): (سورة إذا الشمس كورت). [إيضاح الوقف والابتداء: 2/967]
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ (ت: 352هـ) : (81 - تفسير سورة إذا الشمس كورت). [تفسير مجاهد: 732]

قال محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحاكمُ النَّيْسابوريُّ (ت: 405هـ): (تفسير سورة إذا الشّمس كوّرت). [المستدرك: 2 / 560]
قال أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد ابن الأثير الجزري (ت: 606هـ) : (سورة إذا الشمس كورت). [جامع الأصول: 2 / 424]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): ({إذا الشمس كورت} ويقال لها سورة التكوير، وتسمى أيضا كورت). [جمال القراء:1/38](م)
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (قال الإمام أحمد: حدّثنا عبد الرّزّاق، أخبرنا عبد اللّه بن بحيرٍ القاصّ: أنّ عبد الرّحمن بن يزيد الصّنعانيّ أخبره: أنّه سمع ابن عمر يقول: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: ((من سرّه أن ينظر إلى يوم القيامة كأنّه رأي عينٍ فليقرأ: "إذا الشّمس كوّرت"، و"وإذا السّماء انفطرت"، و"إذا السّماء انشقّت")).
وهكذا رواه التّرمذيّ، عن العبّاس بن عبد العظيم العنبريّ، عن عبد الرّزّاق، به). [تفسير القرآن العظيم:8/328](م)
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (سورةُ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} ). [مجمع الزوائد: 7 / 133]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سليمانَ الهيثميُّ (ت: 807هـ) : (سُورَةُ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ). [كشف الأستار: 3 / 78]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (لم يثبت عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم أنّه سمّاها تسميةً صريحةً، وفي حديث التّرمذيّ عن ابن عمر قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: ((من سرّه أن ينظر إلى يوم القيامة كأنّه رأي عينٍ فليقرأ {إذا الشّمس كوّرت}، و{إذا السّماء انفطرت}، و{إذا السّماء انشقّت})).
وليس هذا صريحًا في التّسمية لأنّ صفة يوم القيامة ليست في جميع هذه السّورة بل هو في الآيات الأول منها، فتعيّن أنّ المعنى: فليقرأ هذه الآيات، وعنونت في «صحيح البخاريّ» وفي «جامع التّرمذيّ» «سورة {إذا الشّمس كوّرت}»، وكذلك عنونها الطّبريّ.
وأكثر التّفاسير يسمّونها «سورة التّكوير» وكذلك تسميتها في المصاحف وهو اختصارٌ لمدلول «كوّرت».
وتسمّى «سورة كوّرت» تسميةً بحكاية لفظٍ وقع فيها. ولم يعدّها في «الإتقان» مع السّور الّتي لها أكثر من اسمٍ). [التحرير والتنوير:30/139](م)

الدليل على هذا الاسم
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (قال الإمام أحمد: حدّثنا عبد الرّزّاق، أخبرنا عبد اللّه بن بحيرٍ القاصّ: أنّ عبد الرّحمن بن يزيد الصّنعانيّ أخبره: أنّه سمع ابن عمر يقول: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: ((من سرّه أن ينظر إلى يوم القيامة كأنّه رأي عينٍ فليقرأ: "إذا الشّمس كوّرت"، و"وإذا السّماء انفطرت"، و"إذا السّماء انشقّت")).
وهكذا رواه التّرمذيّ، عن العبّاس بن عبد العظيم العنبريّ، عن عبد الرّزّاق، به). [تفسير القرآن العظيم:8/328](م)
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (لم يثبت عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم أنّه سمّاها تسميةً صريحةً، وفي حديث التّرمذيّ عن ابن عمر قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: ((من سرّه أن ينظر إلى يوم القيامة كأنّه رأي عينٍ فليقرأ {إذا الشّمس كوّرت}، و{إذا السّماء انفطرت}، و{إذا السّماء انشقّت})).
وليس هذا صريحًا في التّسمية لأنّ صفة يوم القيامة ليست في جميع هذه السّورة بل هو في الآيات الأول منها، فتعيّن أنّ المعنى: فليقرأ هذه الآيات، وعنونت في «صحيح البخاريّ» وفي «جامع التّرمذيّ» «سورة {إذا الشّمس كوّرت}»، وكذلك عنونها الطّبريّ.
وأكثر التّفاسير يسمّونها «سورة التّكوير» وكذلك تسميتها في المصاحف وهو اختصارٌ لمدلول «كوّرت».
وتسمّى «سورة كوّرت» تسميةً بحكاية لفظٍ وقع فيها. ولم يعدّها في «الإتقان» مع السّور الّتي لها أكثر من اسمٍ). [التحرير والتنوير:30/139](م