[أم أسماء باقيس]

غير مصنف

حديث أبي رافع رضي الله عنه: {...لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه}
قالَ مُحمَّدُ بنُ عبدِ الوهَّابِ التميميُّ (ت: 1206هـ) : (وعن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ((لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول : لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه)) رواه أبو داود والترمذي). [فضائل القرآن: ](م)

أثر الحسن: {...فإن الرجل ليقرأ الآية فيعيا بوجهها، فيهلك فيها}

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ القَاسِمُ بنُ سَلاَّمٍ الهَرَوِيُّ (ت: 224 هـ) : (حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وحجاج، كلاهما، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق، قال: قلت للحسن: يا أبا سعيد، الرجل يتعلم العربية يلتمس بها حسن المنطق، ويقيم بها قراءته؟ فقال: "حسن يا ابن أخي، فتعلمها، فإن الرجل ليقرأ الآية فيعيا بوجهها، فيهلك فيها"). [فضائل القرآن : ](م)
قالَ سعيدُ بنُ منصورٍ الخُرَاسَانِيُّ (ت:227هـ): (حدثنا حماد بن زيد , عن يحيى بن عتيق قال: سألت الحسن عن الرجل يتعلم العربية ليقيم بها كلامه, ويقيم بها القرآن .فقال: "ولا بأس به, فإن الرجل يقرأ الآية فيعيا بوجهها , يهلك"). [سنن سعيد بن منصور: 167]

أثر عبيدة رضي الله عنه: {...فقد ذهب الذين كانوا يعلمون فيم أنزل القرآن}
قالَ سعيدُ بنُ منصورٍ الخُرَاسَانِيُّ (ت:227هـ): (حدثنا يزيد بن هارون , عن ابن عون , عن محمد بن سيرين قال: سألت عبيدة عن آية من كتاب الله عز وجل .
فقال: "عليك بتقوى الله عز وجل , والسداد , فقد ذهب الذين كانوا يعلمون فيم أنزل القرآن"). [سنن سعيد بن منصور: 185]

أثر سلمان الفارسي رضي الله عنه: {كل ما لم يذكر الله عز وجل في القرآن , فهو من عفو الله عز وجل}
قالَ سعيدُ بنُ منصورٍ الخُرَاسَانِيُّ (ت:227هـ): (حدثنا هشيم , عن العوام بن حوشب , عن أبي عبد الله الثقفي قال: نا رجل من أهل المدائن قال : سمعت سلمان الفارسي يقول : "كل ما لم يذكر الله عز وجل في القرآن , فهو من عفو الله عز وجل"). [سنن سعيد بن منصور: 320]

أثر عائشة رضي الله عنها: {لا آب غازيكم، ولا زالت نساؤكم في رنة}
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَيُّوبَ بنِ الضُّرَيسِ (ت:294 هـ) : (أخبرنا أحمد، قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا نصر بن علي الجهضي، قال: خبرني أبي عن شعبة، عن أبي بلج، عن أبي صالح، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة،: أنهم كانوا في سفر فصلى بهم أعرابي فقال: ألم تر كيف فعل ربك بالحبلى، أخرج منها صبيا يسعى بين الصفاق والحشا , أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى، ألا بلى ألا بلى.فقالت عائشة: «لا آب غازيكم، ولا زالت نساؤكم في رنة») [فضائل القرآن:]

أثر عمرو بن ميمون: {...فقال رجل من القوم: لقد قرت عين أم إبراهيم}
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَيُّوبَ بنِ الضُّرَيسِ (ت:294 هـ) : (أخبرنا أحمد، قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن عمرو بن ميمون: « أن معاذا، لما قدم اليمن صلى بهم الصبح فقرأ:{واتخذ الله إبراهيم خليلا},
فقال رجل من القوم: لقد قرت عين أم إبراهيم») [فضائل القرآن:]

أثر أبي حمدون
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ) : ( قال أبو العباس بن مسروق – وكان من أصحاب أبي حمدون، وممن أخذ القراءة عنه: حدثني أبو حمدون المقرئ قال: كنت ليلة قائما أصلي وصاحب لي يقال له محمد الخياط قائم يصلي بحذائي على سطح، فحملتني عيني فرأيت كأن موسى بن عمران عليه السلام قد أهوى إليه بحربة ليطعنه بها، فأوجزت الصلاة وناديته، يا محمد، يامحمد، ويحك، مالك ولموسى بن عمران، قال: قرأت فبلغت إلى قوله عزوجل: {رب أرني أنظر إليك} فقلت: ما كان أجرأه، يقول لله عزوجل: {أرني أنظر إليك} قلت فإني قد رأيته يومئ إليك بالحربة ليطعنك بها.).[جمال القراء:2/485 -497](م)

كلام النووي
قال أبو زكريَّا يَحْيَى بْنُ شَرَفٍ النَّوَوِيُّ (ت: 676هـ): ([فصل]
وينبغي لمن أراد السؤال عن تقديم آية على آية في المصحف أو مناسبة هذه الآية في هذا الموضع ونحو ذلك أن يقول ما الحكمة في كذا.). [التبيان في آداب حملة القرآن: 168](م)