[ساجدة فاروق]

معنى السورة وسبب تسميتها:

قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت:210هـ): (وإنما سمّيت سورةً لا تهمز، لأن مجازها من سور البناء أي منزلة ثم منزلة، ومن همزها جعلها قطعةً من القرآن، وسميت السورة لأنها مقطوعة من الأخرى، فلما قرن بعضها إلى بعض سمّى قرآنا. قال النّابغة:

ألم تر أن الله أعطاك سورةً=ترى كلّ ملك دونها يتذبذب

أي منزلة، وبعض العرب يهمز سورة، ويذهب إلى (أسأرت). نقول: هذه ليست من تلك). [مجاز القرآن: 1/20]

قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): ( والسورة في اللغة: الرفعة والاعتلاء.
قال النابغة:

ألم تر أن الله أعطاك سورة = يرى كل ملك دونها يتذبذب

أي منزلة ومرتبة عالية لا ينالها ملك.
وقال عدي:

نماني وأنماني إلى السور والعلا = أب كان أباء الدنية بارعا

ويقال ساوره أي واثبه، لأن كل واحد منهما يطلب أن يعلو الآخر، وسورة الغضب من ذلك، لأن الغضبان يريد أن يرتفع ويعلو.
قال أبو عبيدة: وقد تهمز السورة، قال: فمن همزها جعلها من أسأرت، أي أبقيت بقية وفضلة، قال: كأنها قطعة من القرآن على حدة.
قلت: بل يجوز أن تكون السؤرة بالهمز بمعنى السورة بغير همز، وإنما همزها من همز لمجاورة الواو الضمة، كما قيل: (السؤق) في (السوق)، فتكون السورة سميت بذلك لرفعتها وعلو شأنها، أو لأنها رفعة ومرتبة لمن أنزلت عليه صلى الله عليه وسلم ) [جمال القراء :1/39-40]