[أسماء الشامسي]

قوله تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ(108)}

قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (الآية الرابعة: قوله تعالى: {فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه...} إلى قوله: {وما أنا عليكم بوكيل} [108 مكية / يونس / 10] نسخت بآية السيف). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 41]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (الآية السّابعة قوله تعالى {فمن اهتدى فإنّما يهتدي لنفسه ومن ضلّ فإنّما يضلّ عليها وما أنا عليكم بوكيل} نسختها آية السّيف). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 104]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (ذكر الآية الخامسة: قوله تعالى: {فمن اهتدى فإنّما يهتدي لنفسه ومن ضلّ فإنّما يضلّ عليها وما أنا عليكم بوكيلٍ}.
روى أبو صالحٍ عن ابن عبّاسٍ رضي اللّه عنهما قال: هذه الآية منسوخةٌ بآية القتال، وهذا لا يصحّ عن ابن عبّاسٍ، وقد بيّنّا أنّه لا يتوجّه النّسخ في مثل هذه الأشياء، لأنّ معنى الآية: ما أنا بوكيلٍ في منعكم من اعتقاد الباطل، وحافظٍ لكم من الهلاك إذا لم (تعملوا) أنتم لأنفسكم ما يخلّصها).[نواسخ القرآن:373- 374]
قالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ الْجَوْزِيِّ (ت:597هـ): (الثالثة: {فمن اهتدى فإنّما يهتدي لنفسه ومن ضلّ فإنّما يضلّ عليها وما أنا عليكم بوكيلٍ} زعم قوم نسخها بآية السيف وقد سبق الكلام في نظائرها وأنه لا وجه للنسخ).[المصَفَّى بأكُفِّ أهلِ الرسوخ: 38-39]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (السادس: قوله عز وجل: {فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل} الآية [يونس: 108]). [جمال القراء:1/321]

روابط ذات صلة:
- أقوال المفسرين