[ساجدة فاروق]

تفصيل المواطن التي يكره فيها قراءة القرآن

- بيت الخلاء
...................

- الحمام
قال أبو زكريَّا يَحْيَى بْنُ شَرَفٍ النَّوَوِيُّ (ت: 676هـ): (وأما القراءة في الحمام فقد اختلف السلف في كراهيتها:
- فقال أصحابنا: لا يكره. ونقله الإمام المجمع على جلالته أبو بكر بن المنذر في الأشراف عن إبراهيم النخعي ومالك، وهو قول عطاء، وذهب إلى كراهته جماعات منهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه رواه عنه ابن أبي داود.
- وحكى ابن المنذر عن جماعة من التابعين منهم أبو وائل شقيق بن سلمة، والشعبي والحسن البصري، ومكحول وقبيصة بن ذؤيب.
ورويناه أيضا عن إبراهيم النخعي وحكاه أصحابنا عن أبي حنيفة رضي الله عنهم أجمعين.
قال الشعبي: (تكره القراءة في ثلاثة مواضع: في الحمامات والحشوش وبيوت الرحى وهي تدور).
وعن أبي ميسرة قال: (لا يذكر الله إلا في مكان طيب).
والله أعلم.) [التبيان في آداب حملة القرآن:74- 76](م)
قالَ مُحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ بَهَادرَ الزَّرْكَشِيُّ (ت: 794هـ): (.. وألا يقرأ في المواضع القذرة وأن يكون ذا سكينة ووقار مجانبا للذنب محاسبا نفسه يعرف القرآن في سمته وخلقه لأنه صاحب كتاب الملك والمطلع على وعده ووعيده وليتجنب القراءة في الأسواق قاله الحليمي وألحق به الحمام وقال النووي: لا بأس به في الطريق سرا حيث لا لغو فيها). [البرهان في علوم القرآن:1/449-480](م)

قالَ جلالُ الدينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبي بكرِ السيوطيُّ (ت: 911هـ): (ويسن أن يقرأ في مكان نظيف، ولا يكره في الحمام عندنا، ولا في الطريق) [التحبير في علم التفسير:317-322](م)
قالَ جلالُ الدينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبي بكرِ السيوطيُّ (ت: 911هـ): (..وكره قوم القراءة في الحمام والطريق قال النووي ومذهبنا لا تكره فيهما) [الإتقان في علوم القرآن:2/657-727](م)