[عبد العزيز بن داخل المطيري]

قوله تعالى: {بسم الله الرحمن الرحيم (1) }
قالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت: 328هـ): (قوله: {بسم الله الرحمن الرحيم (1)} الوقف على (بسم) قبيح لأنه مضاف إلى (الله) تعالى، والمضاف والمضاف إليه بمنزلة حرف واحد. والوقف على (بسم الله) حسن وليس بتام لأن (الرحمن)، نعت لـ (الله). والنعت متعلق بالمنعوت فلا يحسن الابتداء به لأنه جار على ما قبله. وكذلك الوقف على (الرحمن).
والوقف على (الرحيم) تام). [إيضاح الوقف والابتداء: 1/474]

قال أبو عمرو عثمانُ بنُ سَعيدٍ الدَّانِيُّ (ت:444هـ): (الوقف على آخر التعوذ تام، وعلى آخر التسمية أتم. ) [المكتفى: 155]

قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت: 560هـ): ({بسم الله الرحمن الرحيم (1)}. {العالمين (2)} لا لاتصال الصفة بالموصوف )[علل الوقوف: 1/171]

قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت: ق11هـ): (فالتامة:
- أربعة: البسملة و{الدين} و{نستعين} و{الضالين} على عد أهل الكوفة.). [منار الهدى: 28]


- تفسير البسملة