عرض مشاركة واحدة
  #22  
قديم 24 ذو الحجة 1438هـ/15-09-2017م, 04:17 PM
عبد العزيز بن داخل المطيري عبد العزيز بن داخل المطيري غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 2,179
افتراضي

النوع الحادي والعشرون: المنظومات في السيرة النبوية.
1: السيرة الشراقطسية، لأبي محمد عبد الله بن يحيى التوزري المعروف بالشراقطسي(ت:466هـ)، من فقهاء المالكية، نشرت قصيدته في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق عام 1399هـ، بتحقيق وتقديم: الأستاذ عبد الله كنون.
وهي قصيدة كثيرة البديع من 133 بيتا، وفيها أبيات حسنة السبك، مطلعها:
الحمد لله منا باعث الرسل ... هدى بأحمد منا أحمد السبل
خير البرية من بدو ومن حضر ... وأكرم الخلق من حاف ومنتعل
توراة موسى أتت عنه يصدقها ... إنجيل عيسى بحق غير مفتعل
قال الزركلي: (عني أدباء إفريقية بشرحها وتخميسها وتشطيرها).
2: نَظمُ الدُّرر ونَثرُ الزَّهَر، لأبي الوليد أحمد بن عيسى اللّخمي الإشبيلي المعروف بالأُفَيْلح(ت632هـ)، تحقيق: د.طارق طاطمي، الرابطة المحمدية، الرباط، 1438هـ.
3: الروضة الناضرة في أخلاق المصطفى الباهرة (نونية الصرصري)، لأبي زكريا يحيى بن يوسف الأنصاري الصرصري(ت:656هـ)، تحقيق: د.محمد داوود، دار المنار، 2004م، ضمن القصائد المنتخبة من ديوان الصرصري، وقد طبعها باسم "المختار من مدائح المختار".
- طبعة أخرى: تحقيق د.على بن محمد بن سعيد الشهراني، بيت الأفكار الدولية، 1427هـ.
بعنوان: "منظومة في مدح النبي صلى الله عليه وسلم وبيان عقيدة أهل السنة والجماعة"، وهذه التسمية من تصرّف المحقق.
والصرصري بارع في النظم، نظم مختصر الخرقي وغيره، وله قصائد ذائعة في مدح النبي صلى الله عليه وسلم،
قال ابن رجب في ذيل طبقات الحنابلة: (وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه وبشره بالموت على السنة، ونظم في ذلك قصيدة طويلة معروفة...
ولما دخل هولاكو وجنده الكفار إلى بغداد كان الشيخ يحمى بها. فلما دخلوا عليه قاتلهم. ويقال: إنه قتل منهم بعكازه. ثم قتلوه شهيداً رضي الله عنه سنة ست وخمسين وستمائة)ا.هـ.
وكان
ضريراً رحمه الله وتقبّله في الشهداء، وقصيدته هذه عدة أبياتها 834 بيتا ومطلعها:
سُبحانَ ذي الجَبروتِ وَالبُرهانِ ... وَالعِزِّ وَالمَلكوتِ وَالسُلطانِ
ومن شروحها:
أ: معارج الأنوار في سيرة النبي المختار، لشمس الدين أبي العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني(ت:1188هـ).
ب: شرح قصيدة النونية، د.خضر موسى محمد حمود، دار الكتب العلمية، بيروت.
4: نتيجة الخِيَر ومزيلة الغِيَر في نظم مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأبي إسحاق إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله الأنصاري التلمساني(ت:697هـ)، تحقيق: د.مصطفى عكلي، الرابطة المحمدية، المغرب، 1436هـ.
وهي منظومة في نحو سبعمائة بيت نظم فيها جلّ سيرة ابن إسحاق.
5: تائية السيرة النبوية والشمائل المحمدية، لتقي الدين علي بن عبد الكافي بن علي السبكي(ت:756هـ)، تحقيق: عبد الله بن أحمد الخالد العجيلي، دار الرضوان، حلب.
ومطلعها:
تيقّظْ لنفس عن هداها تولّت .. وبادر ففي التأخير أعظم وحشة
فحتّام لا تلوي لرشد عنانها ... وقد بلغت من غيّها كلّ بغيةِ
ولهذه القصيدة شروح منها:
أ: كنز الذخائر وهدية المسافر الي النور السافر، لجلال الدين محمد بن أحمد المحلّي(ت:890هـ)، تحقيق: صلاح سالم عواد، مؤسسة الوراق، عمّان، الأردن، 1436هـ.
ب: شرح تائية السبكي، أحمد بن عبد الكريم الترمانيني الحلبي(ت:1293هـ)، تحقيق:عبد الله محمد ، دار الرضوان، حلب، 1429هـ، وهو شرح صوفي طويل لا يفرح به.
6: الأرجـوزة المـيـئيـة فـي ذكــر حـــال أشــــرف البـــريـــة، لصَدرِ الدين أبي الحسن عليُّ بن علاءِ الدين الدمشقي الصالحيَّ المعروف بابن أبي العزّ الحنفي(ت:792هـ)، ضبط وتصحيح: أبي مالك العوضي، نشرها في ملتقى أهل الحديث، 2010م.
وهي أرجوزة مختصرة في السيرة من مائة بيت، مطلعها:
الحمد لله القديم الباري .. ثم صلاته على المختار
وبعد هاك سيرة الرسول .. منظومة موجزة الفصول
ولهذه المنظومة شروح منها:
أ: شرح الأرجوزة الميئية، للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر، مكتبة الإمام الذهبي، وله طبعات أخرى.
ب: شرح الأرجوزة الميئية، للشيخ صالح بن عبد الله العصيمي، شرح صوتي.
7: نظم الدرر السنية في السير الزكية (ألفية السيرة النبوية)، لأبي الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ت:806هـ)، تحقيق: طارق بن سعيد بن سالم آل عبد الحميد، دار اللؤلؤة، بيروت، 1431هـ.
ولهذه المنظومة شروح منها:
أ: الفتوحات السبحانية شرح نظم الدرر السنية في السير الزكية، زين الدين عبد الرؤوف بن تاج العارفين المُنَاوي(ت:1031هـ) ، تحقيق: أبي الفضل أحمد بن علي الدمياطي، مكتبة الرشد، الرياض.
- وقد حققه جماعة من الباحثين في رسائل علمية في جامعة ابن زهر بالمغرب.
ب: العُجالة السنية على ألفية السيرة النبوية، زين الدين عبد الرؤوف بن تاج العارفين المُنَاوي(ت:1031هـ)، تحقيق: إسماعيل الأنصاري، مؤسسة النور، الرياض.
- طبعة أخرى: تحقيق: سعد بن عبد الغفار علي، دار الكتب العلمية، بيروت، 1424هـ.
ج: شرح الدرر السنية في نظم السيرة النبوية، علي بن محمد الأجهوري المالكي(ت:1066هـ)، تحقيق: إبراهيم ربيع محمد ومنى شحاتة حسن، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، القاهرة، 1422هـ.
8: الفرج القريب في معجزات الحبيب صلى الله عليه وسلم، لأبي سعيد شعبان بن محمد الآثاري(ت:828هـ)، تحقيق: هلال ناجي، ضمن جزء سمّاه "خمسة نصوص إسلامية نادرة"، دار الغرب الإسلامي.
9: ذات الشفاء في سيرة النبي والخلفاء، لشمس الدين محمد بن محمد ابن الجزري الشافعي(ت:833هـ)، تحقيق: فرغلي سيد عرباوي.
وهي أرجوزة مطلعها:
قال محمد هو ابن الجزري .. الحمد للمهيمن المقتدر
والحمد لله على ما قد هدى .. من نظم سيرة النبي أحمد
ولهذه القصيدة شروح منها:
أ: رفع الخفاء عن ذات الشفاء، الملا علي بن سلطان القاري(ت:1014هـ)،
ب: رفع الخفاء شرح ذات الشفاء، لمحمد بن الحاج حسن الآلاني الكردي(ت: 1189هـ) ، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد السلفي وصابر الزيباري، عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية، 1407هـ.
والعجيب أنّ مصدر المخطوطة كان من جامعة طوكيو باليابان؛ فسبحان من حفظ لأهل العلم علمهم.
10: بواعث الفكرة في حوادث الهجرة، لأبي عبد الله محمد بن عبد الله ابن أبي البقاء المعروف بابن ناصر الدين الدمشقى(ت: 842ه)، تحقيق: حسين محمد علي شكري، دار الكتب العلمية، بيروت، 2009م ، ملحقة بكتابه "مورد الصادي"، وهي منظومة ميمية في ثمانية وعشرين بيتاً، مطلعها:
سِنُوْ هِجْرَةِ المُخْتارِ فيها حَوادِثٌ ... فَخُذْ نَثْرَها مِنْ كُلِّ عامٍ وأَحْكِمِ
11: منظومة قرة الأبصار في سيرة المشفع المختار، عبدالعزيز بن عبدالواحد اللمطي المكناسي الميموني(ت: 880هـ تقريباً)
ولهذه المنظومة شروح منها:
أ: شرح قرة الأبصار، لأحمد البدوي بن محمدا المجلسي الشنقيطي(ت: 1208هـ)، مخطوط له نسخة على الشبكة.
ب: نزهة الأفكار في شرح قرة الأبصار، عبد القادر بن محمد بن محمد سالم المجلسي الشنقيطي(ت:1337هـ)، نشر اعزيزي بن المامي السباعي، نواكشوط، موريتانيا، 1422هـ.
ج: بغية الأبرار من شرح قرة الأبصار، محمد الحسن الخديم، تحقيق: أبي محمد بن محمد الحسن.
د: مرتع الأبرار في التعليق على قرة الأبصار، غالي محمد الأمين الشنقيطي، شرح صوتي.
12: التحفة اللطيفة في حادثات البعثة الشريفة، لأبي محمد عبد الرحمن بن علي الشيباني اليماني المعروف بابن الديبع(ت:944هـ)، تحقيق: د.عبد الرؤوف بن محمد الكمالي، دار البشائر الإسلامية، 1427هـ.
13: المنظومة الحلبية في السيرة النبوية، نظم إبراهيم بن محمد الحلبي(ت:956هـ)، تحقيق وشرح: د.جلال شوقي، مركز بحوث السنة، جامعة قطر.
وعلى هذه القصيدة شرح لابن الشحنة الحفيد
14: منظومة الهدي النبوي، للحسن بن إسحاق بن المهدي الصنعاني(ت: 1093هـ)، وهو نظم في 1180 بيتاً، مستفاد من زاد المعاد لابن القيم، وله عليها شرح مخطوط.
15: نظم الغزوات، أحمد البدوي المجلسي الشنقيطي(ت:1208هـ)، تحقيق: محمد محفوظ بن أحمد، المكتب العربي، نواكشوط.
وهي أرجوزة تقع في 455 بيتاً، مطلعها:
حمداً لمن أرسل خير مرسلِ .. لخير أمّة بخير الملل
ولهذه القصيدة شروح كثيرة منها:
أ: روض النهاة على شرح الغزوات، للشيخ حماد بن ألمين بن محمد، تحقيق: محمد محفوظ بن أحمد، وكان الشارح صاحباً للناظم، ويعرف شرحه هذا لدى الشناقطة بـشرح حماد على الغزوات.
ب: إنارة الدجى في مغازي خير الورى،للشيخ حسن بن محمد المشاط (ت:1399هـ)، تقديم: د.عبد الوهاب أبو سليمان، دار المنهاج، جدة.
ج: مزيل الخلة والجهل على نظم غزوات ذي الخلق العظيم والفضل، للشيخ محمد بن محمد بن حامد الحسني الشنقيطي، راجعه وصححه: حمود بن محمد بن حمود الحسني، دار يوسف بن تاشفين بموريتانيا، ومكتبة الإمام مالك بالإمارات العربية المتحدة.
16: نيل السول من تاريخ الأمم وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، حافظ بن أحمد الحكمي(ت: 1377هـ)، تحقيق: د.خالد بن ضحوي الظفيري، أضواء السلف، الرياض، 1434هـ.
17: تائية الخطيب،عبد الحميد بن أحمد بن عبد اللطيف الخطيب(ت:1381هـ) المدرس بالمسجد الحرام وعضو مجلس الشورى بالمملكة العربية السعودية في عهد الملك عبد العزيز، وهي قصيدة طويلة من ألف وسبعمائة بيت، مطلعها:
مطلعها:
الحمد لله الذي قد صيّر الإ .. سلام دين الحقّ والنصفات
وقد طبعتها المطبعة السلفية بالقاهرة عام 1362هـ، وعليها تقريظات وتذييلات.
18: الدر المنظوم في نصرة النبي المعصوم، للشيخ عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بو حجر الجزائري(ت:1358هـ) المدرّس بالمسجد الحرام، وقد طبعت قصيدته هذه بمكة عام 1360هـ، ووزعتها رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية.
مطلعها:
لهفي على الإسلام من أشياعه .. لهفي على القرآن والإيمان
لهفي عليه نكّرت أعلامه .. إلا على الخرّيت في ذا الشان
ولناظمها سيرة عطرة في الدعوة إلى الله تعالى والصبر على ما لقي من الشدائد.

وقد تركت منظومات لم أذكرها، لكن مما يذكر على سبيل التعجّب:
1: مورد الصفا في محاذاة الشفا، لأبي العباس أحمد سكيرج الخزرجي الأنصاري(ت: 1363هـ )، تحقيق: محمد الراضي كنون الإدريسي.
- نظم فيه الشفا للقاضي عياض في 7747 بيتاً.
والناظم والمحقق من الصوفية التيجانية.
2
: الذهب الخالص في محاذاة كبرى الخصائص، لأبي العباس أحمد سكيرج الخزرجي الأنصاري(ت:1363هـ)، نظم الخصائص الكبرى للسيوطي في أكثر من 19 ألف بيت، ومات ولم يكمله؛ فأتمّه أخوه محمّد بألف وخمسمائة بيت، ونُشر نظمهما على الشبكة بتحقيق: محمد الراضي كنون الإدريسي.


التوقيع :

رد مع اقتباس