[أم القاسم]

عدد آيات سورة الحجر

قالَ أبو جعفرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ) : (وآياتها تسعٌ وتسعون). [جامع البيان: 14/5]

قَالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النحَّاسُ (ت: 338هـ): (وآياتها 99 آية). [معاني القرآن:4/5]
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (وتسع وتسعون آية). [الكشف والبيان: 5/330]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي تسع وتسعون آية وليس فيها اختلاف ). [البيان: 173]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (وآياتها تسع وتسعون). [الوسيط: 3/38]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (وهي تسع وتسعون آية). [الكشاف: 3/396]
قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): (تسع وتسعون آية). [علل الوقوف: 2/630]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (وفى الحجر طيب صابغ والجميل مع ....... عيون وإبراهيم عن كلهم تسري).[ناظمة الزهر: 115]
- قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): (ص: وفى الحجر طيب صابغ والجميل مع ....... عيون وابراهيم عن كلهم تسري
اللغة: الطيب معروف والصابغ الملون والمراد به هنا المحسن المزين. تسري من سرى الخبر إذا اشتهر.
الإعراب: وفي الحجر طيب جملة اسمية مقدمة الخبر وصابغ صفة المبتدأ. والجميل مبتدأ مع عيون حال من المستكن في الخبر وابرهيم عطف على عيون. وجملة تسري خبر. وعن كلهم متعلق بجملة الخبر.
المعنى: عدد هذه السورة متفق عليه بين الأئمة. وقد أشار إليه الناظم بقوله وفي الحجر الخ أي أن عددها تسع وتسعون آية كما دل على ذلك الطاء والصاد.
وفي قوله طيب صابغ مدح لعدد هذه السورة بأنه ثابت مشهور بمنزلة الطيب الذي زكا ريحه. ويحسن ما تطيب به. ولعل في لفظ صابغ معنى الشمول فيكون فيه إشارة إلى أن هذا العدد عام لجميع أهل العدد. ثم بين المشبه المعدود بالإجماع بقوله والجميل الخ. يعني أن ما يأتي معدود إجماعا وهو {فاصفح الصفح الجميل} و{جنات وعيون} و{نبئهم عن ضيف ابرهيم} والله أعلم). [معالم اليسر:115]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الحجر: تسع وتسعون آية في عد الجميع، بلا خلاف في شيء منها.) [فنون الأفنان:278-327]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة الحجر: ليس فيها اختلاف، وهي تسعون وتسع آيات). [جمال القراء:1/205]
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (وهي تسع وتسعون آية). [أنوار التنزيل: 3/206]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (وآياتها 99). [التسهيل: 1/415]
قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (وتسع وتسعون آية). [عمدة القاري: 19/9]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وآياتها تسع وتسعون).[لباب النقول: 140]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ) : (وآياتها تسع وتسعون). [الدر المنثور: 8/584]
قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (وآيها تسع وتسعون). [إرشاد الساري: 7/190]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (تسع وتسعون آية إجماعًا...). [منار الهدى: 208]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل

وآيها تسع وتسعون). [إتحاف فضلاء البشر: 2/173] (م)

قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (وهي تسع وتسعون آية). [فتح القدير: 3/165]
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها تسع وتسعون آية باتفاق العادين). [القول الوجيز: 218]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وعدد آيها تسعٌ وتسعون باتّفاق العادّين). [التحرير والتنوير: 14/6]
قال عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ الجابريُّ (م): (وعدد آياتها تسع وتسعون). [إمداد القاري: 2/380]

من ذكر الإجماع على أن عدد آياتها تسع وتسعون آية
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت:597هـ): (سورة الحجر: تسع وتسعون آية في عد الجميع، بلا خلاف في شيء منها.) [فنون الأفنان:278-327]م
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة الحجر: ليس فيها اختلاف، وهي تسعون وتسع آيات). [جمال القراء:1/205]م
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (تسع وتسعون آية إجماعًا...). [منار الهدى: 208]م
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وعدد آيها تسعٌ وتسعون باتّفاق العادّين). [التحرير والتنوير: 14/6]م