[أم صفية آل حسن]

فصل: أرباع الأسداس ( أجزاء أربعة وعشرين)

كلام الدانى: {وهي أجزاء أربعة وعشرين ويسميها أهل مصر القراريط...}

قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (باب ذكر أرباع الأسداس
وهي أجزاء أربعة وعشرين ويسميها أهل مصر القراريط، قال الحافظ رحمه الله: واقرأني بها شيخنا أبو الفتح رحمه الله وأخذها علي جزءا جزءا
الجزء الأول منها: رأس مئة وستين من البقرة ولا هم ينظرون،
الثاني: خاتمة البقرة،
الثالث: خاتمة آل عمران،
الرابع: رأس سبع وأربعين ومئة من النساء شاكرا عليما،
الخامس: رأس خمس ومئة من المائدة فينبئكم بما كنتم تعملون،
السادس: رأس أربع آيات من الأعراف أو هم قائلون،
السابع: رأس تسع وتسعين ومئة من الأعراف وأعرض عن الجاهلين،
الثامن: رأس اثنتين وتسعين من براءة ألا يجدوا ما ينفقون،
التاسع: رأس أربع وأربعين من هود وقيل بعدا للقوم الظالمين،
العاشر: خاتمة الرعد وقيل رأس ثماني عشرة آية منها وبئس المهاد،
الحادي عشر: رأس ثمانين من النحل ومتاعا إلى حين،
الثاني عشر: رأس أربع وسبعين من الكهف لقد جئت شيئا نكرا،
الثالث عشر: رأس إحدى وستين من الأنبياء لعلهم يشهدون،
الرابع عشر: رأس عشرين من النور وأن الله رؤوف رحيم،
الخامس عشر: رأس عشرين ومئتين من الشعراء السميع العليم،
السادس عشر: رأس خمس وأربعين من العنكبوت والله يعلم ما تصنعون،
السابع عشر: رأس خمسين من الأحزاب وكان الله غفورا رحيما بعده ترجي من تشاء،
الثامن عشر: رأس أربع وأربعين ومئة من والصافات إلى يوم يبعثون،
التاسع عشر: رأس تسع وستين من غافر في آيات الله أنى يصرفون،
العشرون: رأس اثنتين وثلاثين من الجاثية وما نحن بمستيقنين،
الحادي والعشرين: خاتمة والطور،
الثاني والعشرين: خاتمة الممتحنة،
الثالث والعشرين: خاتمة المزمل،
الرابع والعشرين: إلى آخر القرآن.). [البيان: 306-310]

كلام السخاوى: { ذكر أجزاء أربعة وعشرين: وهي القراريط، وهي أرباع الأسداس...}

قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): ( ذكر أجزاء أربعة وعشرين: وهي القراريط، وهي أرباع الأسداس.
قال أبو عمرو الداني رحمه الله:

وبها قرأت على شيخنا فارس بن أحمد رحمه الله: الأول رأس إحدى وستين ومائة من البقرة: {وهم لا ينظرون}

والثاني آخر البقرة،

والثالث آخر آل عمران،

والرابع رأس ست وأربعين ومائة من النساء {شاكرا عليما}

والخامس رأس عشر ومائة من المائدة {والله لا يهدي القوم الفاسقين}

والسادس {أو هم قائلون} من الأعراف [الآية: 4]
والسابع آخر الأعراف،
والثامن {حزنا ألا يجدوا ما ينفقون} من التوبة [الآية: 92]
والتاسع رأس أربع وأربعين من هود {وقيل بعدا للقوم الظالمين}،
والعاشر آخر الرعد،
والحادي عشر رأس الثمانين من النحل {ومتاعا إلى حين}
والثاني عشر {لقد جئت شيئا نكرا} من الكهف [الآية: 74]

والثالث عشر رأس إحدى وستين آية من الأنبياء {لعلهم يشهدون}.

والرابع عشر رأس عشر من النور {وأن الله تواب حكيم}

والخامس عشر رأس عشرين ومائتين من الشعراء {إنه هو السميع العليم}،

والسادس عشر رأس خمس وأربعين من العنكبوت {والله يعلم ما تصنعون}،

والسابع عشر رأس اثنتين وستين من الأحزاب {لسنة الله تبديلا}،
والثامن عشر {للبث في بطنه إلى يوم يبعثون} [الصافات: 144] وهو الربع الثالث،
والتاسع عشر رأس سبعين آية من "المؤمن" {فسوف يعلمون} بعده {إذ الأغلال}
والموفي عشرين رأس إحدى وثلاثين آية من الجاثية {وما نحن بمستيقنين}،
والحادي والعشرون آخر الطور،
والثاني والعشرون آخر الامتحان،
والثالث والعشرون آخر المزمل
والرابع والعشرون آخر القرآن. وهذه التجزئة على ما ذكره أبو عمرو الداني رحمه الله، وقد خولف في مواضع).[جمال القراء:1/136-138]