[عبد العزيز بن داخل المطيري]

(فإذْْ)

جاء (فإذ) في آيتين من القرآن الكريم:
1- {فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ} [24: 13].
2- {فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ} [58: 13].
وقال [العكبري:2/136] في الآية الثانية:«قيل: (إذ) بمعنى (إذا).
وقيل: هي بمعنى (إن) الشرطية. وقيل: هي على بابها ماضية. والمعنى: إنكم تركتم ذلك فيما مضى فتداركوه بإقامة الصلاة» وانظر [الكشاف:4/76] وقال [الرضي:2/371]: «(إذ) تحتمل التعليل أو الشرطية».

[دراسات عضيمة: ق1، ج1،ص117]