[ريم الحربي]

حمل الإمام للمصحف

من قال بالكراهة
أثر عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (نهى أن يؤمّ النّاس في المصحف...)

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (هل يؤمّ القرآن في المصحف
حدّثنا محمّد بن عامر بن إبراهيم، عن أبيه عامر بن إبراهيم قال: سمعت نهشل بن سعيدٍ، يحدّث، عن الضّحّاك، عن ابن عبّاسٍ قال: (نهانا أمير المؤمنين عمر رضي اللّه عنه أن يؤمّ النّاس في المصحف، ونهانا أن يؤمّنا إلّا المحتلم)). [المصاحف: 449]

ما روي عن سعيد بن المسيب: (إذا كان معه ما يقوم به ليله ردّده ولا يقرأ في المصحف)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدثنا عبد الله بن سعيدٍ قال: حدّثنا أبو خالدٍ، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن ابن المسيّب قال: (إذا كان معه ما يقوم به ليله ردّده ولا يقرأ في المصحف).
حدّثنا ابن أبي الخصيب، حدّثنا وكيعٌ، عن هشامٍ الدّستوائيّ، عن قتادة، عن سعيد بن المسيّب بمثله). [المصاحف: 449]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدّثنا محمّد بن بشّارٍ، حدّثنا محمّدٌ، حدّثنا شعبة قال: سمعت قتادة يحدّث، عن سعيد بن المسيّب، (في الرّجل يصلّي في رمضان فيقرأ في المصحف قال: إذا كان معه ما يقرأ به ليلته فليقرأ به)). [المصاحف: 450]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (حدّثنا هارون بن إسحاق، حدّثنا عبدة، عن سعيدٍ، عن قتادة، عن سعيد بن المسيّب (أنّه كان يكره أن يقرأ الرّجل في المصحف في صلاته إذا كان معه ما يقوم به ليله، يكرّره أحبّ إليّ) ). [المصاحف: 462]

أثر سعيد والحسن: (...ولا تقرأ في المصحف إذا كان معك ما تقرأ به في ليلته)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدّثنا محمّد بن يحيى، حدّثنا وهب بن جريرٍ، عن هشامٍ، عن قتادة، عن سعيدٍ، والحسن، (أنّهما قالا: في الصّلاة في رمضان: تردّد ما معك من القرآن، ولا تقرأ في المصحف إذا كان معك ما تقرأ به في ليلته)). [المصاحف: 450]

أثر مجاهد: (أنّه كره أن يؤمّ الرّجل في المصحف)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدثنا عبد الله بن سعيدٍ، حدّثنا المحاربيّ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ، (أنّه كره أن يؤمّ الرّجل في المصحف)). [المصاحف: 451]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدّثنا أسيدٌ قال: حدّثنا الحسين، عن سفيان، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ، (أنّه كان يكره أن يتشبّهوا، بأهل الكتاب، يعني أن يؤمّهم في المصحف)). [المصاحف: 451]

أثر مجاهد وإبراهيم: (أنّهما كرها أن يؤمّ، في المصحف)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدّثنا يعقوب بن سفيان، حدّثنا أبو نعيمٍ، حدّثنا سفيان، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ، والأعمش، عن إبراهيم، (أنّهما كرها أن يؤمّ، في المصحف)). [المصاحف: 452]

ما روي عن إبراهيم النخعي: (كره أن يؤمّ في المصحف وقال: لا تشبّه بأهل الكتاب)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدّثنا عليّ بن أبي الخصيب قال: حدّثنا وكيعٌ، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، (أنّه كره أن يؤمّ في المصحف وقال: لا تشبّه بأهل الكتاب)). [المصاحف: 452]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدثنا عبد الله بن سعيدٍ، حدّثنا أبو خالدٍ، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: (كانوا يكرهون أن يؤمّوا، في المصحف -لئلا- يتشبّهوا بأهل الكتاب)). [المصاحف: 452]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: ( حدّثنا أحمد بن سنانٍ قال: حدّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: (كانوا يكرهون أن يؤمّ، الرّجل في المصحف كراهيةً شديدةً أن يتشبّهوا بأهل الكتاب)). [المصاحف: 452]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: ( حدّثنا هارون بن إسحاق، وعليّ بن حربٍ قالا: حدّثنا ابن فضيلٍ، عن مغيرة، عن إبراهيم، كره أن يؤمّ الرّجل القوم، وهو يقرأ في المصحف). [المصاحف: 453]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدّثنا موسى بن سفيان، حدّثنا عمرٌو، عن المغيرة، عن إبراهيم، (أنّه كان يكره للرّجل أن يؤمّ القوم وهو ينظر في المصحف)). [المصاحف: 453]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدّثنا أسيد بن عاصمٍ، وحدّثنا سعيد بن عامرٍ، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، (أنّه كان يكره الإمامة في المصحف ويقول: يتشبّهوا بأهل الكتاب)). [المصاحف: 453]

ما روي عن سويد بن حنظلة: (أنّه مرّ على رجلٍ يؤمّ قومًا في مصحفٍ فضربه برجله)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدّثنا عليّ بن محمّد بن أبي الخصيب، حدّثنا وكيعٌ، عن سفيان، عن عيّاشٍ العامريّ، عن سويد بن حنظلة البكريّ، (أنّه مرّ على رجلٍ يؤمّ قومًا في مصحفٍ فضربه برجله)). [المصاحف: 453]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدّثنا محمّد بن مسكينٍ، حدّثنا الفريابيّ محمّد بن يوسف، حدّثنا سفيان، عن عيّاشٍ العامريّ، عن سويد بن حنظلة، (أنّه مرّ بقومٍ يؤمّهم رجلٌ في المصحف، فكره ذلك في رمضان ونحّا المصحف)). [المصاحف: 454]

أثر أبي عبد الرحمن السلمي: (أنّه كره أن يؤمّ في المصحف)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدّثنا عليّ بن أبي الخصيب قال: أخبرنا وكيعٌ، عن سفيان، عن عطاء بن السّائب، عن أبي عبد الرّحمن السّلميّ، (أنّه كره أن يؤمّ في المصحف)). [المصاحف: 454]

أثر الحسن: (كره أن يؤمّ الرّجل في المصحف قال: كما تفعل النّصارى)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدّثنا عليّ بن أبي الخصيب، حدّثنا وكيعٌ، عن هشامٍ الدّستوائيّ، عن قتادة، عن الحسن، (أنّه كره أن يؤمّ الرّجل في المصحف قال: كما تفعل النّصارى)). [المصاحف: 454]

أثر الربيع: (كانوا يكرهون أن يؤمّ، أحدٌ في المصحف، ويقولون إمامين)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ).: (حدّثنا محمّد بن مدّويه التّرمذيّ قال: حدّثنا عبد الرّحمن بن عبد اللّه الرّازيّ يعني الدّشتكيّ قال: حدّثنا أبو جعفرٍ، عن الرّبيع قال: (كانوا يكرهون أن يؤمّ، أحدٌ في المصحف، ويقولون إمامين) ). [المصاحف: 454]

من رخص في ذلك
ما روي عن عائشة رضي الله عنها: (أنّه كان يؤمّها عبدٌ لها في مصحفٍ)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (وقد رخّص في الإمامة في المصحف
حدثنا عبد الله بن سعيدٍ، حدّثنا ابن إدريس، عن شعبة، عن عبد الرّحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، (أنّه كان يؤمّها عبدٌ لها في مصحفٍ)). [المصاحف: 455]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): ( حدّثنا محمّد بن يسارٍ قال: أخبرنا محمّدٌ، حدّثنا شعبة، عن عبد الرّحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي اللّه عنها، (أنّه كان يؤمّها غلامٌ لها في المصحف)). [المصاحف: 455]

ما روي عن القاسم: (أنّ عائشة كانت تقرأ في المصحف فتصلّي في رمضان)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (حدّثنا يحيى بن محمّد بن السّكن، حدّثنا عثمان بن عمر، أخبرنا يونس، عن الزّهريّ، عن القاسم (أنّ عائشة كانت تقرأ في المصحف فتصلّي في رمضان أو غيره)). [المصاحف: 455]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (حدّثنا محمّد بن سلمة المراديّ، حدّثنا ابن وهبٍ، عن يونس، عن ابن شهابٍ، عن القاسم (أنّ عائشة كانت تقرأ في المصحف فتصلّي في رمضان)). [المصاحف: 455]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (حدثنا عبد الله بن سعيدٍ، حدّثنا ابن عليّة، عن أيّوب، عن القاسم بن محمّدٍ قال: (كان يؤمّ عائشة عبدٌ يقرأ في المصحف), حدّثنا إسحاق بن إبراهيم، حدّثنا سليمان، حدّثنا حمّادٌ، عن أيّوب بهذا). [المصاحف: 456]

ما روي عن ابن أبي مليكة: (أنّ عائشة زوج النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان يؤمّها غلامها ذكوان في المصحف)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (حدّثنا أحمد بن سعيد بن بشرٍ، حدثنا عبد الله بن وهبٍ قال: أخبرني جرير بن حازمٍ، عن أيّوب السّختيانيّ، عن ابن أبي مليكة، (أنّ عائشة زوج النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان يؤمّها غلامها ذكوان في المصحف)). [المصاحف: 456]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): ( حدّثنا عليّ بن محمّد بن أبي الخصيب قال: أخبرنا وكيعٌ، عن هشام بن عروة، عن أبي بكر بن أبي مليكة، عن عائشة، أنّها (أعتقت غلامًا لها عن دبرٍ، فكان يؤمّها في شهر رمضان في المصحف), حدّثنا هارون بن إسحاق قال: أخبرنا عبدة، عن هشامٍ، عن رجلٍ، عن عائشة بهذا). [المصاحف: 456]

ما روي عن الحسن: (لا بأس أن يؤمّ، في المصحف إذا لم يجد، يعني من يقرأ بهم)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (حدّثنا عليّ بن أبي الخصيب، حدّثنا وكيعٌ، عن الرّبيع، عن الحسن قال: (لا بأس أن يؤمّ، في المصحف إذا لم يجد، يعني من يقرأ بهم)). [المصاحف: 457]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): ( حدثنا عبد الله بن محمّد بن خلّادٍ، حدّثنا يزيد، حدّثنا مباركٌ، عن الحسن، (أنّه كان يعجبه إذا كان مع الرّجل ما يقرأ أن يردّده ويؤمّ به في رمضان، وإن لم يكن معه شيءٌ أن يقرأ في المصحف)). [المصاحف: 457]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (حدّثنا هارون بن إسحاق، حدّثنا ابن فضلٍ، عن إسماعيل بن مسلمٍ، عن الحسن قال: (لا بأس أن يقرأ في المصحف ويؤمّ به)). [المصاحف: 457]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (حدّثنا أسيد بن عاصمٍ، حدثنا عبد الله بن حمران، حدّثنا الأشعث، عن الحسن، (أنّه كان لا يرى بأسًا أن يؤمّ الرّجل القوم في المصحف)). [المصاحف: 457]

أثر عطاء: (أنّه كان لا يرى بأسًا أن يقرأ في المصحف في الصّلاة)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (حدّثنا هارون بن سليمان، حدّثنا أبو عامرٍ، حدّثنا رباحٌ، عن عطاءٍ، (أنّه كان لا يرى بأسًا أن يقرأ في المصحف في الصّلاة)). [المصاحف: 458]

أثر يحي بن سعيد الأنصاري: (لا أرى بالقراءة من المصحف في رمضان بأسًا...)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): ( حدّثنا أحمد بن سعيدٍ الهمدانيّ، حدثنا عبد الله بن وهبٍ، حدّثنا معاوية بن صالحٍ، عن يحيى بن سعيدٍ الأنصاريّ قال: (لا أرى بالقراءة من المصحف في رمضان بأسًا، يريد القرآن)). [المصاحف: 458]

ما روي عن ابن شهاب: (لم يزل النّاس منذ كان الإسلام يفعلون ذلك)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (حدّثنا إبراهيم بن مروان بن محمّدٍ الطّاطريّ، حدّثنا أبي، حدّثنا عبد العزيز بن محمّدٍ قال: حدّثني محمّد بن عبد اللّه ابن أخي ابن شهابٍ قال: سألت ابن شهابٍ عن القراءة في المصحف يؤمّ النّاس، فقال: (لم يزل النّاس منذ كان الإسلام يفعلون ذلك)). [المصاحف: 458]
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (حدّثنا أبو الطّاهر قال: أخبرنا ابن وهبٍ قال: حدّثني عبد العزيز بن محمّدٍ، عن محمّد بن عبد اللّه ابن أخي ابن شهابٍ، عن عمّه: عن رجلٍ يصلّي لنفسه أو يؤمّ قومًا، هل يقرأ في المصحف؟ فقال: (نعم، لم يزل النّاس يفعلون ذلك منذ كان الإسلام)). [المصاحف: 458]

أثر مالك: (لا بأس بذلك إذا اضطرّوا إلى ذلك قال: وكان العلماء يقومون لبعض النّاس في رمضان)
قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (حدّثنا أبو الرّبيع قال: أنبأنا ابن وهبٍ قال: سمعت مالكًا، وسئل عمّن يؤمّ النّاس في رمضان في المصحف؟ فقال: (لا بأس بذلك إذا اضطرّوا إلى ذلك قال: وكان العلماء يقومون لبعض النّاس في رمضان في البيوت) ). [المصاحف: 459]