[محمد أبو زيد]

التخلص من الساكنين

1- الأصل في التخلص من الساكنين إنما يكون بالكسرة، واتفق القراء السبعة على التخلص من الساكنين بالفتحة في قوله تعالى: {ألم الله}.
2- بين القراء السبعة اختلاف في تحريك التنوين بالكسرة أو بالضمة في قوله تعالى: {فتيلا} انظر [4: 49]، {بأس بعض} انظر [6: 65]، {وغير متشابه} انظر [6: 99]، {برحمة ادخلوا} [7: 49]، {وعيون ادخلوها} [15: 45-46]، {نوح ابنه} [11: 42]، {وعذاب اركض} [38: 41-42].
3- كذلك بين القراء السبعة اختلاف في تحريك نون (أن) بالكسرة أو الضمة في قوله تعالى: {أن اقتلوا} [4: 66]، {وأن احكم} [5: 49]، {وأن اعبدوا الله} [5: 117]، {وأن اعبدون} [36: 61]، {أن اشكر لله} [31: 12]، {أن امشوا} [38: 6]، وكذلك نون (فمن) من قوله: {فمن اضطر} [2: 173].
4- بين القراء السبعة اختلاف في ضم لام (قل) أو كسرها في قوله تعالى: {قل ادعوا} [7: 195]، {قل انظروا} [10: 101]، {وقل الحمد لله} [17: 111].
5- بين القراء السبعة اختلاف في تحريك دال (قد) بالكسرة أو بالضمة في قوله تعالى: {ولقد استهزىء} [6: 10]، [13: 32]، [21: 41]، والتاء في {وقالت اخرج} [12: 31].
والنون من {ولكن انظر} [7: 143]، والواو من {أو اخرجوا} [4: 66]، {أو انقص} [73: 3].