عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 29 ذو الحجة 1431هـ/5-12-2010م, 08:18 AM
أم القاسم أم القاسم غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,449
افتراضي

عدد آيات سورة التحريم
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (وهي اثنتا عشرة آية). [الكشف والبيان: 9/343]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي اثنتا عشرة آية في جميع العدد ليس فيها اختلاف ولا مما يشبه الفواصل شيء). [البيان: 250]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (اثنتا عشرة آية). [الوسيط: 4/317]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (وهي ثنتا عشرة آية). [الكشاف: 6/153]
قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): (اثنتا عشرة آية). [علل الوقوف: 3/1029]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (...شديدا معا والنور مع أشهر قدير ....... التلو يابن واترك المؤمنين ابري...).[ناظمة الزهر: 188-193] (م)
- قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ):
(ص:
شديدا معا والنور مع أشهر قدير ....... التلو يابن واترك المؤمنين ابرى
اللغة:
ابرى تقدم مثله.

الإعراب: ... والتلو مفعول مقدم للأمر بعده وهو بن بتقدير مضاف أي أظهر عدد التلو أي السورة التالية لسورة الطلاق وهي سورة التحريم ويا حرف نداء والمنادي محذوف أي يا هذا وهو معترض بين المعمول وعامله واترك المؤمنين أمرية ومفعولها وقوله ابرى أمرية مستأنفة.
المعنى: ... وقوله التلو إلى آخره بيان لعدد سورة التحريم فأفاد أنها إثنتا عشرة آية بالإتفاق كما دل على ذلك الياء والباء ...). [معالم اليسر:188-194] (م)
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة التحريم: اثنتا عشرة آية في عد الجميع، بلا خلاف بينهم في شيء منها، إلا أن أهل حمص زادوا آية على هذه الجملة. قال ابن المنادي: «ولا علم لنا بالآية التي أوجبت لهم الزيادة» وذكر غيره أن تلك الآية: {ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار})[فنون الأفنان:278-327]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة التحريم: اثنتا عشرة آية بلا خلاف). [جمال القراء :1/222 ]
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (وآيها اثنتا عشرة آية). [أنوار التنزيل: 5/224]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (وآياتها 12). [التسهيل: 2/389]
قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (واثنتا عشرة آية). [عمدة القاري: 19/356]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ) : (وآياتها اثنتا عشرة). [الدر المنثور: 14/566]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وآياتها اثنتا عشرة). [لباب النقول: 241]
قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (وآيها اثنتا عشرة). [إرشاد الساري: 7/392]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت: ق11هـ): ( اثنتا عشرة آية إجماعًا). [منار الهدى: 398]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها اثنا عشرة في غير الحمصي وثلاث فيه). [إتحاف فضلاء البشر: 2/547] (م)
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (هي اثنتا عشرة آية). [فتح القدير: 5/331]
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (... وعدد آياتها اثنتا عشرة اتفاقًا واتفقوا على ترك عد قوله تعالى: (وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ) كما قال الشاطبي:
………………………... = التَّلوِ يَابِن واتْرُكِ المؤمنِينَ ابْرِ(1) ). [القول الوجيز: 320]
- قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَلِيّ مُوسَى (ت: 1429هـ): ((1) قوله: (التلو يابن) إلخ بيان عدد سورة التحريم فأفاد أنها اثنتا عشرة آية باتفاق فالياء بعشرة والباء باثنين ...).[التعليق على القول الوجيز: 320]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (واتّفق أهل العدد على أنّ عدّة آيها اثنتا عشرة). [التحرير والتنوير: 28/343]
قال عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ الجابريُّ (م): (وآياتها اثنتا عشرة آية). [إمداد القاري: 4/229]

من ذكر أن عدد آياتها اثنتا عشرة آية
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل وآيها اثنا عشرة في غير الحمصي وثلاث فيه). [إتحاف فضلاء البشر: 2/547] (م)

من ذكر أن عدد آياتها ثلاث عشرة آية
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها اثنا عشرة في غير الحمصي وثلاث فيه). [إتحاف فضلاء البشر: 2/547] (م)

من ذكر الإجماع على أن عدد آياتها اثنتا عشرة آية
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي اثنتا عشرة آية في جميع العدد ليس فيها اختلاف ولا مما يشبه الفواصل شيء). [البيان: 250]م
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة التحريم: اثنتا عشرة آية في عد الجميع، بلا خلاف بينهم في شيء منها، إلا أن أهل حمص زادوا آية على هذه الجملة. قال ابن المنادي: «ولا علم لنا بالآية التي أوجبت لهم الزيادة» وذكر غيره أن تلك الآية: {ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار})[فنون الأفنان:278-327]م
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة التحريم: اثنتا عشرة آية بلا خلاف). [جمال القراء :1/222 ]م
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): ( اثنتا عشرة آية إجماعًا). [منار الهدى: 398]م
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (... وعدد آياتها اثنتا عشرة اتفاقًا ...).[التعليق على القول الوجيز: 320]م
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (واتّفق أهل العدد على أنّ عدّة آيها اثنتا عشرة). [التحرير والتنوير: 28/343]م


رد مع اقتباس