عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 19 شعبان 1434هـ/27-06-2013م, 12:24 PM
لطيفة المنصوري لطيفة المنصوري غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 2,167
افتراضي

مواضع اختلاف العدد
مواضع اختلاف العدد
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (اختلافها آية حم عدها الكوفي ولم يعدها الباقون وليس فيها مما يشبه الفواصل شيء). [البيان: 226]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ) : (اختلافها آية واحدة: عد الكوفي وحده {حم} آية.) [فنون الأفنان:278-327]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة الجاثية: اختلافها آية: {حم} للكوفي. ). [جمال القراء:1/216-217]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (خلافها حم كوفي). [إتحاف فضلاء البشر: 2/465] (م)
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (اختلافهم في آية واحدة (حـم) عده الكوفي ولم يعده الباقون لما مر وهذا معنى قول الشاطبي في بعض بيت:

وكوفيُّهم عدَّ الشريعة لفَّهُ = زهيرًا …………….. (1)). [القول الوجيز: 290]
- قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَلِيّ مُوسَى (ت: 1429هـ): ((1) زهيرا: تصغير زهر وهو الحسن والبياض. وقوله: (وكوفيهم) إلخ بيان لعدد سورة الشريعة عند العلماء وسبب زيادة الكوفي انفراده بعد (حـم) ). [التعليق على القول الوجيز: 290]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وعدد آيها في عدّ المدينة ومكّة والشّام والبصرة ستٌّ وثلاثون. وفي عدّ الكوفة سبعٌ وثلاثون لاختلافهم في عدّ لفظ {حم} آيةً مستقلّةً). [التحرير والتنوير: 25/324]م


رد مع اقتباس