[محمد أبو زيد]

وصف أو مصدر

1- {وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا} [125:6]
في [النشر:2/ 262]: «واختلفوا في (حرجًا) فقرأ المدنيان وأبو بكر بكسر الراء.. وقرأ الباقون بفتحها».
[الإتحاف: 216]،[ غيث النفع: 95]، [الشاطبية: 200].
وفي [البحر:4/ 218]: «قرأ نافع وأبو بكر (حرجًا) بفتح الراء. وهو مصدر أي ذا حرج، أو جعل نفس الحرج، أو بمعنى حرج، بكسر الراء».
في [الإتحاف: 216]، وفي غيث النفع والشاطبية أن قراءة كسر الراء لنافع وشعبة.
2- {وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا} [37:17]
في [ابن خالويه: 76]: «(مرحًا) بكسر الراء، يحيى بن يعمر».
وفي [البحر:6/ 37:6]: «وقرأت فرقة فيما حكى يعقوب (مرحًا) بكسر الراء وهو حال».
3- {وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى} [44:41]
في [ابن خالويه: 133]: «عم، ابن عباس».
وفي [البحر:7/ 502- 503] : «قرأ الجمهور عمى بفتح الميم منونًا، مصدر عمى، وقرأ ابن عمر وابن عباس (عم) بكسر الميم وتنوينه. وقال يعقوب القارى، وأبو حاتم: لا ندري نونوا أم فتحوا الياء، على أنه فعل ماض، وبغير تنوين رواها عمرو بن دينار..
4- {لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا} [16:72]
في [ابن خالويه: 163]: «(غدقًا) بكسر الدال، عاصم في رواية الأعشى».
[البحر:8/ 352].
5- {وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ} [14:19]
(ب) {وَبَرًّا بِوَالِدَتِي} [32:19]
في [الإتحاف: 298]: «وعن الحسن (برًا) في الحرفين، بكسر الباء، أي ذا بر، أو على المبالغة». [ابن خالويه: 84].
وفي [البحر:6/ 177]: «وقرأ الحسن وأبو جعفر في رواية وأبو نهيك وأبو مجلز (وبرا) في الوضعين بكسر الراء، أي وذابر».
وفي [البحر:6/ 187]: «على حذف مضاف أو على المبالغة».
6- {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ}
في [ابن خالويه: 135]: «(إني برئ) في موضع (إني براء) الأعمش».
[الإتحاف: 385].
وفي [البحر:8/ 11]: «وقرأ الزعفراني عن أبي جعد وابن المناذري عن نافع (براء) بضم الباء، والأعمش: برئ، وهي لغة نجد، ويجمع ويؤنث، وهذا نحو: كريم وكرام وطيول وطوال».