الموضوع: [الإبدال]
عرض مشاركة واحدة
  #12  
قديم 15 جمادى الآخرة 1432هـ/18-05-2011م, 12:06 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي إبدال الصاد ضادًا

إبدال الصاد ضادًا
1- {ثم لم ينقصوكم شيئا} [9: 4].
بضاد معجمة عطاء بن يسار. [ابن خالويه :15]
في [البحر: 5/ 8]:«وقرأ عطاء بن السائب الكوفي , وعكرمة , وأبو زيد , وابن السميفع ينقضوكم) بالضاد معجمة، وتناسب العهد , وهي بمعنى قراءة الجمهور.
وقال الكرماني: هي بالضاد أقرب إلى معنى العهد، إلا أن القراءة بالصاد أحسن؛ ليقع في مقابلة التمام : {فأتموا إليهم عهدهم} [9: 4]، هما مادتان.».
2- {إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم} [21: 98].
في [ابن خالويه :93]:«(حضب) بالضاد :ابن عباس , واليماني، وروى عنهما حضب بالسكون.».
قال ابن خالويه الحضب: مصدر، والحضب الاسم والحضب: الحية , و(حطب) علي بن أبي طالب. [البحر :6/ 340]
وفي [المحتسب :2/ 67]: «قال أبو الفتح: أما الحضب بالضاد مفتوحة، وكذلك بالصاد غير معجمة , فكلاهما الحطب، ففيه ثلاث لغات: حطب، وحضب وحصب، وإنما يقال حصب، إذا ألقى في التنور والموقد، فأما ما لم يستعمل فلا يقال له: الحصب».
فأما (الحصب) ساكنا بالصاد والضاد فالطرح, فقراءة من قرأ حصب جهنم، وحصب جهنم، بإسكان الثاني منهما، إنما هو على إيقال المصدر موقع اسم المفعول، كالخلق في معنى المخلوق.


رد مع اقتباس