[أم صفية آل حسن]

أحكام الميم الساكنة

كلام السخاوى: {قلت: وقد وقع الاختلاف بين القراء في الميم من نحو قوله تعالى:{هم فيها خالدون}...}

قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): ( الكتاب التاسع منهاج التوفيق إلى معرفة التجويد والتحقيق
قلت: وقد وقع الاختلاف بين القراء في الميم من نحو قوله تعالى: {هم فيها خالدون}، {ونذرهم في طغيانهم}، فمذهب ابن مجاهد والبغداديين: أبي جعفر بن فرج، وأبي علي الصواف، وابن شنبوذ، وابن المنادي، وابن مقسم، وأبي بكر النقاش، وأبي الحسين بن بويان، وعبد الواحد بن أبي هاشم – إظهارها عند الفاء، ويأخذون بذلك لسائر القراء، وعلى ذلك جميع أهل الأمصار، وهو اختيار عامة القراء.
وقال جماعة بإخفاء الميم الساكنة عند الفاء إذا كان من كلمتين، منهم أبو عبيد، واللؤلؤي، وأبو برزة عن الدوري، عن اليزيدي، وأبو زيد عن أبي عمرو، وابن جرير عن السوسي عن اليزيدي، ويظهرون غنة الميم.
وروي عن الكسائي إدغام ذلك حيث كان مع إظهار الغنة من غير استثناء شيء من ذلك، وعلى ذلك الكوفيون. والإخفاء مذهب البصريين وعليه قراءتهم، وبه أخذ ابن الجرير، والمعدل، والعدوي، ونص على سيبويه، وبه أخذ الرازيون أيضا كالفضل بن شاذان وأبوه وبنوه، والعباس بن الفضل، وأبو علي بن العباس.
فأما عند الواو نحو {عليهم ولا هم يحزنون}، {أنتم وأزواجكم} ونحو ذلك، فيجب إظهار الميم وبيانها وبيان سكونها، وكثير من الناس لا يحسن ذلك فيحرك الميم وهو خطأ يجب التحفظ منه.).[جمال القراء:2/525- 543]